التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعز المذل: كيف تصبح من الراسخين في العلم وتهزم { كِلَابَ الْقَلْبِ }؟

 درس عقيدة حول اسميه ( المعز المذل)

المقدمة_ (بذرة الإيمان وثمار الأخلاق)

  • شجرة الإسلام: هي شجرة { طَيِّبَةٌ }_ أصلها ثابت وفرعها في السماء.
    • البذرة (محلها القلب): { الْإِيمَانُ بِاللَّهِ }_ (هو { الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ }).
    • الأصل (في الباطن): { الْإِيمَانُ } بالملائكة... إلخ_ و { الرِّضَا بِاللَّهِ }.
    • الذات (في البشرية): { الشَّرِيعَةُ }_ (القول والفعل_ العمل الصالح).
    • الثمار (في العقل): { الْأَخْلَاقُ }_ (بقدر قرب الإنسان من عقله).
  • النتيجة: شجرة بلا ثمار هي { حَطَبٌ لِلنَّارِ }.
  • مصادر الصراع:
    • صراع باسم الدين (وراءه { الْأَهْوَاءُ }).
    • صراع في الدنيا (وراءه { الشَّهَوَاتُ }).
  • القاعدة: الإسلام { دِينُ عَقْلٍ }_ (كقوله: { اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ }).

المحور الأول: 🔴 العزة بين العدل والفضل

١_ معنى اسم { الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ }:

  • العطاء والمنع: إذا أعطاك الله { عِزَّةً } فهو { الْمُعِزُّ } (من { فَضْلِهِ })_ وإذا منعها فمن { عَدْلِهِ }_ (وفي منعه عطاء إذا استقبلت بالرضا).
  • معاني اسم { الْعَزِيزِ } (الله):
    • هو { الْغَالِبُ الَّذِي لَا يُغْلَبُ }_ وهو { الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ }.
    • هو { النَّادِرُ مَعْرِفَتُهُ }.
  • مفهوم { يُعِزُّكَ }: يعني { يَنْصُرُكَ } (على أعدائك).
  • أعداء العبد (للغلَبَة):
    • العدو الأول (الأخطر): { أَعْدَى أَعْدَائِكَ نَفْسُكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ }_ (خطيرة لأنها من { الدَّاخِلِ }_ وشغلتها { السُّوءُ }_ وهي { الْمَسَافَةُ الَّتِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللَّهِ }).
    • العدو الثاني: { الشَّيْطَانُ }_ (إن لكم عدواً { فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا }).
    • العدو الثالث: { كُلُّ مَخْلُوقٍ خَلَا مِنْ أَخْلَاقِ اللَّهِ }_ (من { الْحِقْدِ } و { الْحَسَدِ } و { الْبَغْضَاءِ } و { الْكِبْرِ }).

٢_ طريق السلوك بـ { لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ }:

  • وظيفة الكلمة:
    • كلمة التوحيد: تطهير { الْإِيمَانِ } (تنفي الشرك الأكبر).
    • كلمة الإخلاص: تطهير { الْعَمَلِ }.
    • كلمة السلوك: لا يبدأ السير إلا بعد التطهير_ وهي عملية { قَطْعِ الْمَسَافَةِ النَّفْسِيَّةِ } بـ { نَفْيِ النَّفْسِ } وإثبات الله.
  • تطبيق النفي والإثبات:
    • عندما تتجه إلى الله (النور)_ تكون نفسك (الظل) { وَرَاءَكَ }.
    • من أعرض عن ذكر الله (أعطى ظهره للنور)_ تكون نفسه { أَمَامَهُ }.
  • السلوك العملي (الإسراء والمعراج): هو تطبيق لـ { كَلِمَةِ السُّلُوكِ }_ حيث نفذ النبي من { أَقْطَارِ الْأَرْضِ }_ ولم يقف مع { الْأَنْبِيَاءِ }_ حتى قال { التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ } في حضرة { الْوُصُولِ }.
  • أهمية المربي: { لَوْلَا الْمُرَبِّي مَا عَرَفْتُ رَبِّي }_ والمربي يعلم العبد الأدب مع الله_ (كدور الإمام في الصلاة_ لا يركع ولا يسجد العبد قبله).

المحور الثاني: 🔴 تطهير القلب (لنزول الملائكة)

٣_ كلاب القلب (تمنع الملائكة):

  • الحديث النبوي: { لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ }.
  • كلاب القلب: هي { الْحِقْدُ } و { الْحَسَدُ } و { الْبَغْضَاءُ } و { الْبُخْلُ }_ وهي النقيض لأسماء الله الحسنى.
  • التحذير النبوي: { إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ وَالْبَغْضَاءَ }_ لأنها { الْحَالِقَةُ }_ (تحلق { الدِّينَ } كما يحلق الموس { الشَّعْرَ }).
  • هبوط الملائكة (بشروط): إذا طهر القلب من هذه الكلاب_ يصبح { وِعَاءً فَارِغًا }_ فتهبط عليه الملائكة بالصفة المطلوبة:
    • في تجربة { النِّعْمَةِ }: ينزل مَلَك بصفة { الشُّكْرِ } من { الشَّكُورِ }.
    • في تجربة { الْبَلَاءِ }: ينزل مَلَك بصفة { الصَّبْرِ } من { الصَّبُورِ }.
    • في تجربة { الْخَطِيئَةِ }: ينزل مَلَك بصفة { التَّوْبَةِ } من { التَّوَّابِ }.
    • في تجربة { الطَّاعَةِ }: ينزل مَلَك بهدية رؤيتها { فَضْلًا مِنَ اللَّهِ }.

٤_ وظيفة العقل (التسليم لا التفكير):

  • وظيفة العقل الحقيقية: هي { التَّسْلِيمُ لِلَّهِ } (لا التفكير).
  • التفكير: هو { مَسَافَةٌ مَشْرُوعَةٌ } أو { بُعْدٌ مَشْرُوعٌ } عن الحقيقة_ (مضطر أن تقطعه للوصول).
  • نبي العقل: سيدنا { إِبْرَاهِيمُ }_ الذي كان عقله قائماً على { التَّسْلِيمِ } (في ذبح ابنه_ وإلقائه في النار).
  • العلم اليقيني: ينتج عن { التَّلَقِّي عَنِ اللَّهِ } بعد { التَّسْلِيمِ }_ لقوله: { مِنْ ذَاقَ عَرَفَ }_ وهذا حال { الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ }_ الذين يقولون: { آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا }.

٣_ ملخص خاص للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)

لطلاب السلوك: سِرُّ كلمة { لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } ومهمة الملائكة في قلبك!

١_ خريطة الطريق إلى الله:

  • البذرة والثمرة: { الْإِيمَانُ بِاللَّهِ } في { الْقَلْبِ } هو بذرة الإسلام_ وثمرتها هي { الْأَخْلَاقُ } في { الْعَقْلِ }.
  • أعداؤك الأقرب: أعدى أعدائك هي { نَفْسُكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ }_ لأنها من { دَاخِلِكَ } وشغلتها { السُّوءُ } وهي { الْمَسَافَةُ النَّفْسِيَّةُ } بينك وبين الله.
  • العبارة السحرية: كلمة { لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } هي أداتك:
    • تطهر { إِيمَانَكَ } (التوحيد).
    • تطهر { عَمَلَكَ } (الإخلاص).
    • هي بداية { سُلُوكِكَ } (السير الحقيقي)_ حيث { تَنْفِي نَفْسَكَ } وتُثبِت الله (فتصبح عزيزاً منصوراً).

٢_ تطهير القلب لاستقبال النور:

  • القاعدة: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب_ وكذلك { كِلَابُ الْقَلْبِ } (الحقد_ الحسد_ البغضاء) { تَمْنَعُ هُبُوطَ الْمَلَائِكَةِ }.
  • التحذير: { إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ }_ فهو { حَالِقَةُ الدِّينِ }_ (كالآلة التي تزيل الشعر).
  • مهمة الملائكة (بعد التطهير): إذا طهر قلبك أصبح { وِعَاءً فَارِغًا }_ فتنزل الملائكة بـ { هِبَاتِ اللَّهِ }:
    • عند { النِّعْمَةِ }: تنزل بـ { الشُّكْرِ } (من اسم الله الشَّكُور).
    • عند { الْبَلَاءِ }: تنزل بـ { الصَّبْرِ } (من اسم الله الصَّبُور).
    • عند { الْخَطِيئَةِ }: تنزل بـ { التَّوْبَةِ } (من اسم الله التَّوَّاب).

٣_ العقل ووظيفته:

  • الوظيفة الحقيقية للعقل: ليست { التَّفْكِيرَ }_ بل { التَّسْلِيمُ لِلَّهِ }.
  • التفكير: هو مجرد { مَسَافَةٌ } بينك وبين { الْحَقِيقَةِ }_ (تحتاج أن تقطعها).
  • اليقين (العلم): يأتي من { الذَّوْقِ } والتجربة_ لقوله: { مِنْ ذَاقَ عَرَفَ }_ وهذا هو حال { الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ } الذين يسلمون ويتلقون عن الله.

٤_ الخريطة الذهنية للطلاب (للتذكر السريع)

    A[٧٦١-درس عقيدة حول اسميه ( المعز المذل)] --> B{١_ المعز المذل};

    B --> B1[التعريف: العزة من فضل الله_ المنع من عدله];

    B --> B2[معنى العزيز: الغالب الذي لا يُغلب / النادر معرفته];

    B --> B3[أعداء يجب غلبها: ١. النفس (الأخطر)_ ٢. الشيطان_ ٣. كل مخلوق خلى من أخلاق الله];

 

    A --> C{٢_ طريق السلوك بـ (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ)};

    C --> C1[وظيفتها: تطهير الإيمان (التوحيد) وتطهير العمل (الإخلاص)];

    C --> C2[كلمة السلوك: نفي النفس وإثبات الحق (قطع المسافة النفسية)];

    C --> C3[الدليل: الإسراء والمعراج (النفي المطلق للمقامات)];

    C --> C4[المربي: لولا المربي ما عرفت ربي (ضروري لتعلم الأدب)];

 

    A --> D{٣_ تطهير القلب لاستقبال النور};

    D --> D1[الحاجز: كلاب القلب (حقد_ حسد_ بغضاء)_ تمنع هبوط الملائكة];

    D --> D2[التحذير: الحسد هو (الحالقة) التي تحلق الدين];

    D3[القلب وعاء فارغ] --> D3a[في النعمة: تنزل الملائكة بـ (الشكر)];

    D3 --> D3b[في البلاء: تنزل الملائكة بـ (الصبر)];

    D3 --> D3c[في الخطيئة: تنزل الملائكة بـ (التوبة)];

 

    A --> E{٤_ وظيفة العقل};

    E --> E1[الوظيفة الحقيقية: التسليم لله (كنبي الله إبراهيم)];

    E --> E2[التفكير: مجرد مسافة مشروعة عن الحقيقة];

    E --> E3[النتيجة: العلم اليقيني (من ذاق عرف) وليس التفكير];

الاكثر متابعة

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية)

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية) يا أخي ويا بُني، الإيمان هو أصل الدين وجذره. هذا الدرس هو مفتاحك لفهم أركان العقيدة الستة بعمق ووضوح، لتكون شجرتك الإيمانية ثابتة وشامخة. اركان العقيدة الستة استمع للدرس كاملاً بصوت الشيخ أحمد البسفي أولاً: الإيمان بالله (البذرة والتطبيق العملي) العقيدة هي **أصل الجذر في شجرة الدين**. الإيمان بالله هو الركن الأول وهو بمثابة **البذرة** التي ينشأ عنها الجذر. يجب أن يكون إيماناً **إيجابياً عملياً**. مقتضيات الإيمان بصفات الله: الله حي: يقتضي منك أن يكون **قلبك حياً**، "من أحيا ليلتين العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". الله عليم: يقتضي منك أن تكون متفهماً لقول النبي: **العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة**. الله سميع: يقتضي منك أن **تحفظ اللسان**، لأن الرسول قال: **"وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم؟"** الله بصير: يقتضي منك ألا **يراك حيث نهاك**. الله متكلم: يقتضي منك أن **تشتغل بكلامه**، ومن أراد أن يكلّمه الله **فليقرأ القرآن**. ثانياً: الملائكة والكتب ...

كنز الطالب: الإيمان_ الإسلام_ الإحسان... ما هي أسرار الماء "المشمس"؟

المجلس الأول من شرح متن الغاية والتقريب ١ . الإطار العام: الصورة الذهنية لـ "حديث جبريل " الفكرة البصرية : ( الزائر الغريب ) : يمثل هذا الحديث النموذج المعرفي للإنسان_ الكون_ والحياة . ركن الدين الشرح الموجز (مفهوم التذكر) التكثيف الحرفي الإيمان (العقيدة) الأساس الخفي (ما يجب اعتقاده بالقلب). أن تؤمن بـ الله _ واليوم الآخر _ الملائكة _ الكتاب _ الرسل _ والقدر خيره وشره . الإسلام (الشريعة) العمل الظاهر (ما يجب أداؤه بالجوارح). أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله _ وتقيم الصلاة _ وتؤتي الزكاة _ وتصوم رمضان _ وتحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. الإحسان (التصوف) الرقابة الذاتية (مقام القلب والحال). أن تعبد الله كأنك تراه _ فإن لم تكن تراه فهو يراك .    

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين)

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبيين أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أولاً: الإسلام شجرة مباركة (الجذر، الذات، الثمار) علمنا أن الإسلام هو الشجرة المباركة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. الشجرة لها: جذر (أصل) في عمق الأرض، و ذات فوق سطح الأرض (الساق والفروع والأوراق)، و ثمار . الشجرة تعرف بثمارها ، وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار. في شجرة الإسلام: الجذر/الأصل: عقيدة التوحيد في القلب. الذات/الظاهر: الشريعة في الظاهر والجسد والحياة (عبادات ومعاملات وحدود). الثمرة/الغاية: الأخلاق. النبي محمد صلى الله عليه وسلم حدد الغاية: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" . والكأس لا يفيض إلا إذا امتلأ....

مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2)

  مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2) تمهيد_ نص العقيدة ومراتبها نص العقيدة التوحيدية : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ مَعْرِفَةُ مَا يَجِبُ لِلَّهِ تَعَالَى وَلِأَنْبِيَائِهِ وَلِمَلَائِكَتِهِ الْكِرَامِ ». تقسيم التوحيد (في العقيدة الموسّعة) : الإلهيات، النبوات، والسمعيات (التي لا نعرفها بالعقل ولا بالتجربة، إنما نعرفها بالسمع ). أهمية النقل : لو لم يقل النبي إن هناك ملائكة، ما كنا نعرف عنهم شيئاً . الفصل الأول: الإلهيات _ الصفات الواجبة لله تعالى ١ _ عدد الصفات : يجب لله تعالى عشرون صفة . ٢ _ أقسام الصفات الـ ٢٠ (خريطة الصفات) : أ_ الصفات النفسية : ( ١ صفة ). ب_ الصفات السلبية : ( ٥ صفات ). ج_ صفات المعاني : ( ٧ صفات ). د_ الصفات المعنوية : ( ٧ صفات ). المجموع : ١ + ٥ + ٧ + ٧ = ٢٠ صفة . ٣ _ شرح الصفات (العشر الأولى) : أ_ الصفة النفسية (صفة واحدة) : ...

الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟

  الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟ درس عقيدة حول اسميه (الغنى والمغني) أ_ الافتتاح والمقدمة الوعظية { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبي }. أصول الدين : إن هذا الدين شجرة أصلها عقيدة التوحيد وذاتُها شريعة الله وثمارها الأخلاق . وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار . الفتنة : إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها . وإيقاظها في القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال . الإطفاء : إطفاؤها في أن تتبين وتتحقق وتتثبت محافظاً على سلامة قلبك و حرية عقلك وفكرك . السلوك : أن يكون نطقك ذكر و صمتك فكراً و نظرك عبرة . السعادة : سعادة العبد في توقيره لـ العلماء العاملين و مصاحبته لـ الصالحين بـ الحق والحب والأدب ومجالستهم، لأنهم قوم لا يشقى بهم جليسهم { رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لـ من خشي ربه }. ١ _ الأدعية الافتتاحية والتحصينات : { ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ ...

الجمعة اليتيمة وميتة الشهيد_ سر السِدر والكافور في الغُسل_ شروط القبر (قَامة وبَسطة)_ ونقل أغرب دعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة.

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين : واثنان لا يُغَسَّلان ولا يُصَلَّى عليهما ١ . نص الفصل وحكم الإعفاء من الغسل والصلاة مقدمة : الواجب إزاء الميت أربعة _ وهي : الغسل _ التكفين _ الصلاة _ الدفن _ وقد استثنى المصنف حالتين : الاستثناء المفهوم والتطبيق الحكمة الشرعية الشهيد الشهيد في معركة المشركين . لا يُغَسَّل لأن الصلاة عليه استوجبت غسله_ و لا يُصلَّى عليه لأن الصلاة عليه طلب الرحمة للميت_ وهو قد رُحِم وسَبَقنا إلى الجنة _ (أما لو كان القتال بين المسلمين والمسلمين_ فـ يُغَسَّل ). السِّقط السِّقط الذي لم يستهل صارخاً _ (أي الطفل الذي مات قبل أن يواجه الحياة بـ دَفعة هواء مباشرة_ وليس من الحبل السُري). مات قبل أن يحجز تمنعه من الصرخة_ (وقد قيل في شأن سيدنا عيسى أنه لم يستهل صارخاً).   ٢ . تفاصيل الغسل والتكفين الغُسل (الصفة) : ويغسلوا الميت وتراً _ ( وتراً أي مرة أو ثلاثة أو خمسة أو سبعة _ وهي الأعدا...

الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق

  التوحيد السلوكي وعالم الرحمة: الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق عنوان النص : درس حول الصفات الواجبة في حق الله المحور الأول: مراجعة الصفات السابقة وحقيقة الإيمان ١ . حقيقة الإيمان السلوكي : الإيمان بالله ليس إيماناً نظرياً أو باللسان فقط، بل هو حياة طيبة يحياها الإنسان مع ربه ونفسه وغيره من المخلوقات سواء كانت إنساناً، حيواناً، نباتاً، أو جماداً . الصفات السابقة : الوجود، القيام بالنفس أو بذاته ، المخالفة للحوادث، القدم أي أنه الأول ليس قبله شيء ، البقاء أي أنه الآخر ليس بعده شيء ، الوحدانية . ٢ . الوحدانية والأحدية (التفرد المطلق) : الوحدانية : الله واحد ليس واحداً حسابياً لأن الواحد الحسابي يتكرر . معنى الوحدانية : لا شريك له، ليس له نظير، ليس له مثيل . القاعدة الوجودية : " كان الله ولم يكن شيء معه ولا زال كما كان " كل شيء سواه وجوده كـ الخيال في المرآة أو أشعة الشمس . الأحدية : تعني أنه غير مركب . المخلوق (أنت) واحد مكر...