التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجمعة اليتيمة وميتة الشهيد_ سر السِدر والكافور في الغُسل_ شروط القبر (قَامة وبَسطة)_ ونقل أغرب دعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة.

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين:

واثنان لا يُغَسَّلان ولا يُصَلَّى عليهما


١. نص الفصل وحكم الإعفاء من الغسل والصلاة

  • مقدمة: الواجب إزاء الميت أربعة_ وهي: الغسل_ التكفين_ الصلاة_ الدفن_ وقد استثنى المصنف حالتين:

الاستثناء

المفهوم والتطبيق

الحكمة الشرعية

الشهيد

الشهيد في معركة المشركين.

لا يُغَسَّل لأن الصلاة عليه استوجبت غسله_ ولا يُصلَّى عليه لأن الصلاة عليه طلب الرحمة للميت_ وهو قد رُحِم وسَبَقنا إلى الجنة_ (أما لو كان القتال بين المسلمين والمسلمين_ فـ يُغَسَّل).

السِّقط

السِّقط الذي لم يستهل صارخاً_ (أي الطفل الذي مات قبل أن يواجه الحياة بـ دَفعة هواء مباشرة_ وليس من الحبل السُري).

مات قبل أن يحجز تمنعه من الصرخة_ (وقد قيل في شأن سيدنا عيسى أنه لم يستهل صارخاً).

 

٢. تفاصيل الغسل والتكفين

  • الغُسل (الصفة): ويغسلوا الميت وتراً_ (وتراً أي مرة أو ثلاثة أو خمسة أو سبعة_ وهي الأعداد الفردية).
  • الغُسل (المواد): ١. يكون في أول غَسْلَة سِدر_ (السِدر: أوراق شجرة النَبْق_ تُنشَّف وتُدَق وتُذاب في الماء). ٢. ويكون في آخره شيء من كافور_ (مادة مهدئة_ تجعل الأعضاء تسترخي وتلين للغاسل).
  • التكفين: ويُكفَّن في ثلاثة أثواب بيض_ (وهذه سُنن_ لكن لو كان برتقالي فلا حرج).
    • الأثواب البيض الثلاثة: ليس فيها قميص ولا عمامة_ (أي ثلاثة أُدرُج_ قماشة فوقها قماشة فوقها قماشة).

٣. تفاصيل الصلاة والدعاء

ويُكبَّر عليه أربعة تكبيرات_ (وهي أربعة أركان):

١. بعد الأولى: يقرأ الفاتحة.

٢. بعد الثانية: يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.

٣. بعد الثالثة:

 يدعو للميت فيقول: "اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من رَوح الدنيا وسَعَتها ومحبوبه وأحيائه وأحبائه فيها إلى ظلمة القبر وما هو لاقيه [] كان يشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك وأنت أعلم به منا. اللهم إنه نزل بك وأنت خير منزول به، وأصبح فقيراً إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه، وقد جئناك راغبين إليك شفعاء له، اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه، وإن كان مسيئاً فتجاوز عنه سيئاته، ولقه برحمتك رضاك، وقه فتنة القبر وعذابه، وأفسح له في قبره وجافِ الأرض عن جنبيه، ولقه برحمتك الأمن من عذابك حتى تبعثه آمناً إلى جنتك برحمتك يا أرحم الراحمين

" [].

٤. بعد الرابعة: يقول: "اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله" [].

  • التسليم: ويسلم بعد الرابعة.

٤. تفاصيل الدفن والعزاء

  • الدفن (المكان): ويدفن في لحد_ (الوجه والشخص كله) مستقبل القبلة.
  • الدفن (الإنزال): ويُسَلُّ من قَبل رأسه برفق_ ويقول الذي يُلحده: "باسم الله وعلى مِلَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم" [٠٠:٠٨:٥٧].
  • عمق القبر: ويُضجَع في القبر بعد أن يُعمَّق قَامة وبَسْطة_ (القَامة: طول الإنسان_ والبَسْطة: ارتفاع يده وهو واقف_ أي طوله + ذراعه).
  • شكل القبر: ويُسطَّح القبر ولا يُبنى عليه ولا يُقصَّص (لا يُزيَّن بالجص والبلاط).
  • الدفن المتعدد: ولا يُدفن اثنان في قبر إلا لحاجة_ (كما صنع المصريون في مقابرهم).
  • البكاء والعزاء: لا بأس بالبكاء على الميت من غير نَوْح ولا شق جَيْب.
    • التعزية: ويُعزى أهله إلى ثلاثة أيام من دفنه_ إلا بعارض (كواحد كان مسافر وجاء بعد شهر فله العزاء)_.
    • حساب المدة: الثلاثة أيام تُحسب من عِلمك بوفاته_ وليس من حادثة الوفاة نفسها.

ثالثاً: ملخص الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)

العنوان: متى لا نغسل الميت؟_ وشروط التعزية والعمق في القبر.

١. من يُعفى من الغسل والصلاة؟

هناك شخصان لا يُغسَّلان ولا يُصلَّى عليهما لتمام فضل الله عليهما:

١. الشهيد: الذي يموت في معركة بين المسلمين والمشركين_ (لأنه نال الرحمة_ ولا يحتاج صلاة). 2. السِّقط: الطفل الذي ولد ميتاً_ ولم يصرخ عند الولادة (لم يستهل صارخاً).

٢. صفة الغسل والتكفين (سنن وواجبات)

  • الغسل: يكون وتراً (عدداً فردياً: ٣ أو ٥ أو ٧).
    • في البداية: يُستخدم السِدر (أوراق شجرة النَبْق المجففة).
    • في النهاية: يُستخدم الكافور (لتهدئة الميت واسترخائه).
  • التكفين: يكون في ثلاثة أثواب بيض_ (وهي سُنة_ ولا يُحسب منها القميص أو العمامة).

٣. التسلسل في صلاة الجنازة (الأربع تكبيرات)

التكبيرة

المطلوب بعدها

الأولى

قراءة الفاتحة.

الثانية

الصلاة الإبراهيمية على النبي ﷺ.

الثالثة

الدعاء الخاص للميت (مثل اللهم هذا عبدك وابن عبدك...).

الرابعة

الدعاء لعموم المسلمين (مثل اللهم لا تحرمنا أجره...).

  • الخاتمة: يُسلم المصلون بعد التكبيرة الرابعة.

 

٤. شروط الدفن والعزاء

  • عمق القبر: يجب أن يكون عمق القبر قَامة وبَسطة_ (أي طول القائم + ذراعه الممدود للأعلى).
  • كيفية الإنزال: يُوضع الميت في اللحد (الحفرة الجانبية)_ على جنبه الأيمن_ ووجهه مستقبل القبلة_ ويُقال عند إنزاله: "باسم الله وعلى مِلَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم".
  • شكل القبر: يكون مُسَطَّحاً_ ولا يُبنى عليه_ ولا يُزخرف بـ الجص (يقصَّص).
  • العزاء:
    • يجوز البكاء_ بشرط عدم النَّوح (الصراخ)_ وعدم شَق الجيب (تمزيق الثياب).
    • مدة العزاء هي ثلاثة أيام_ تبدأ من يوم علمك بالوفاة_ (ولا تبدأ من يوم الوفاة نفسه).
    • يجوز تعزية المسافر بعد مرور الثلاثة أيام إذا عاد.

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ١

المحور

البند الفقهي

الضابط الأساسي

المُعفيون من التغسيل

اثنان لا يُغَسَّلان

الشهيد في معركة الكفار_ والسِّقط الذي لم يستهل صارخاً.

الغسل (الكمية)

وتراً (١، ٣، ٥، ٧)

الأولى بـ السِدر_ الآخيرة بـ الكافور.

التكفين (العدد)

٣ أثواب بيض

لا يُحسب منها القميص أو العمامة.

الصلاة (الأركان)

٤ تكبيرات

فاتحة_ صلاة إبراهيمية_ دعاء خاص_ دعاء عام.

الدفن (العمق)

قَامة وبَسْطة

وضع الميت في اللحد على الجنب الأيمن_ والوجه للقبلة.

التعزية (المدة)

٣ أيام

تُحسب من العلم بالوفاة_ لا بأس بالبكاء دون نَوْح أو شق جَيْب.

الإنزال في القبر

من قبل رأسه برفق

قول: "باسم الله وعلى مِلَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم".

 

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ٢

التصنيف

الضابط

الإجراء المترتب

الجمعة اليتيمة

آخر جمعة في رمضان

تسمى بهذا الاسم في مصر_ (لا جمعة بعدها إلا قد يكون العيد).

نيل الرحمة

الشهيد

لا يُغَسَّل ولا يُصلَّى عليه لاكتفائه بـ رحمة الله الفورية.

وظيفة السِدر

التنظيف

يُستخدم في الغَسلة الأولى للميت.

وظيفة الكافور

الاسترخاء

يُستخدم في الغَسلة الأخيرة_ (مادة مهدئة).

القبر (الحجم)

قَامة وبَسْطة

طول الإنسان القائم + ذراعه_ (عمق الحفرة).

شكل القبر

مُسَطَّح

لا يُبنى عليه_ ولا يُقصَّص بـ الجص أو الزخرفة.

التعزية للمسافر

العارض

يُعزَّى المسافر عند عودته حتى بعد مرور الثلاثة أيام.

دفن متعدد

للحاجة

لا يُدفن اثنان في قبر واحد_ إلا لحاجة_ (مثال: ما صنعه المصريون).

 

الاكثر متابعة

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية)

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية) يا أخي ويا بُني، الإيمان هو أصل الدين وجذره. هذا الدرس هو مفتاحك لفهم أركان العقيدة الستة بعمق ووضوح، لتكون شجرتك الإيمانية ثابتة وشامخة. اركان العقيدة الستة استمع للدرس كاملاً بصوت الشيخ أحمد البسفي أولاً: الإيمان بالله (البذرة والتطبيق العملي) العقيدة هي **أصل الجذر في شجرة الدين**. الإيمان بالله هو الركن الأول وهو بمثابة **البذرة** التي ينشأ عنها الجذر. يجب أن يكون إيماناً **إيجابياً عملياً**. مقتضيات الإيمان بصفات الله: الله حي: يقتضي منك أن يكون **قلبك حياً**، "من أحيا ليلتين العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". الله عليم: يقتضي منك أن تكون متفهماً لقول النبي: **العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة**. الله سميع: يقتضي منك أن **تحفظ اللسان**، لأن الرسول قال: **"وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم؟"** الله بصير: يقتضي منك ألا **يراك حيث نهاك**. الله متكلم: يقتضي منك أن **تشتغل بكلامه**، ومن أراد أن يكلّمه الله **فليقرأ القرآن**. ثانياً: الملائكة والكتب ...

كنز الطالب: الإيمان_ الإسلام_ الإحسان... ما هي أسرار الماء "المشمس"؟

المجلس الأول من شرح متن الغاية والتقريب ١ . الإطار العام: الصورة الذهنية لـ "حديث جبريل " الفكرة البصرية : ( الزائر الغريب ) : يمثل هذا الحديث النموذج المعرفي للإنسان_ الكون_ والحياة . ركن الدين الشرح الموجز (مفهوم التذكر) التكثيف الحرفي الإيمان (العقيدة) الأساس الخفي (ما يجب اعتقاده بالقلب). أن تؤمن بـ الله _ واليوم الآخر _ الملائكة _ الكتاب _ الرسل _ والقدر خيره وشره . الإسلام (الشريعة) العمل الظاهر (ما يجب أداؤه بالجوارح). أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله _ وتقيم الصلاة _ وتؤتي الزكاة _ وتصوم رمضان _ وتحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. الإحسان (التصوف) الرقابة الذاتية (مقام القلب والحال). أن تعبد الله كأنك تراه _ فإن لم تكن تراه فهو يراك .    

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين)

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبيين أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أولاً: الإسلام شجرة مباركة (الجذر، الذات، الثمار) علمنا أن الإسلام هو الشجرة المباركة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. الشجرة لها: جذر (أصل) في عمق الأرض، و ذات فوق سطح الأرض (الساق والفروع والأوراق)، و ثمار . الشجرة تعرف بثمارها ، وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار. في شجرة الإسلام: الجذر/الأصل: عقيدة التوحيد في القلب. الذات/الظاهر: الشريعة في الظاهر والجسد والحياة (عبادات ومعاملات وحدود). الثمرة/الغاية: الأخلاق. النبي محمد صلى الله عليه وسلم حدد الغاية: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" . والكأس لا يفيض إلا إذا امتلأ....

مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2)

  مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2) تمهيد_ نص العقيدة ومراتبها نص العقيدة التوحيدية : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ مَعْرِفَةُ مَا يَجِبُ لِلَّهِ تَعَالَى وَلِأَنْبِيَائِهِ وَلِمَلَائِكَتِهِ الْكِرَامِ ». تقسيم التوحيد (في العقيدة الموسّعة) : الإلهيات، النبوات، والسمعيات (التي لا نعرفها بالعقل ولا بالتجربة، إنما نعرفها بالسمع ). أهمية النقل : لو لم يقل النبي إن هناك ملائكة، ما كنا نعرف عنهم شيئاً . الفصل الأول: الإلهيات _ الصفات الواجبة لله تعالى ١ _ عدد الصفات : يجب لله تعالى عشرون صفة . ٢ _ أقسام الصفات الـ ٢٠ (خريطة الصفات) : أ_ الصفات النفسية : ( ١ صفة ). ب_ الصفات السلبية : ( ٥ صفات ). ج_ صفات المعاني : ( ٧ صفات ). د_ الصفات المعنوية : ( ٧ صفات ). المجموع : ١ + ٥ + ٧ + ٧ = ٢٠ صفة . ٣ _ شرح الصفات (العشر الأولى) : أ_ الصفة النفسية (صفة واحدة) : ...

الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟

  الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟ درس عقيدة حول اسميه (الغنى والمغني) أ_ الافتتاح والمقدمة الوعظية { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبي }. أصول الدين : إن هذا الدين شجرة أصلها عقيدة التوحيد وذاتُها شريعة الله وثمارها الأخلاق . وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار . الفتنة : إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها . وإيقاظها في القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال . الإطفاء : إطفاؤها في أن تتبين وتتحقق وتتثبت محافظاً على سلامة قلبك و حرية عقلك وفكرك . السلوك : أن يكون نطقك ذكر و صمتك فكراً و نظرك عبرة . السعادة : سعادة العبد في توقيره لـ العلماء العاملين و مصاحبته لـ الصالحين بـ الحق والحب والأدب ومجالستهم، لأنهم قوم لا يشقى بهم جليسهم { رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لـ من خشي ربه }. ١ _ الأدعية الافتتاحية والتحصينات : { ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ ...

الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق

  التوحيد السلوكي وعالم الرحمة: الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق عنوان النص : درس حول الصفات الواجبة في حق الله المحور الأول: مراجعة الصفات السابقة وحقيقة الإيمان ١ . حقيقة الإيمان السلوكي : الإيمان بالله ليس إيماناً نظرياً أو باللسان فقط، بل هو حياة طيبة يحياها الإنسان مع ربه ونفسه وغيره من المخلوقات سواء كانت إنساناً، حيواناً، نباتاً، أو جماداً . الصفات السابقة : الوجود، القيام بالنفس أو بذاته ، المخالفة للحوادث، القدم أي أنه الأول ليس قبله شيء ، البقاء أي أنه الآخر ليس بعده شيء ، الوحدانية . ٢ . الوحدانية والأحدية (التفرد المطلق) : الوحدانية : الله واحد ليس واحداً حسابياً لأن الواحد الحسابي يتكرر . معنى الوحدانية : لا شريك له، ليس له نظير، ليس له مثيل . القاعدة الوجودية : " كان الله ولم يكن شيء معه ولا زال كما كان " كل شيء سواه وجوده كـ الخيال في المرآة أو أشعة الشمس . الأحدية : تعني أنه غير مركب . المخلوق (أنت) واحد مكر...