التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكفالة بالبدن_ الضابط وضمان الإحضار.

 القسم ١. الكفالة بالبدن (ضمان الشخص)

  • نص الفصل المشروح: «فصل والكفالة بالبدن جائزه»
  • التمهيد (مراجعة): كفالة الديون_ هي نحو ضم ذمة لذمة للاستيفاء عند تعذر السداد_
  • تعريف الكفالة بالبدن: هي أن واجيهاً من وجهاء الناس_ (لديه كلمة_ ووضع)_ يضمن شخصاً قابضين عليه في القسم_ (مثل محمد عبد الله)_ ويقول: "بضم بكفالتي أنا اجيبهولك" الساعة ١٠ الصبح ليعرض على النيابة_
  • الشرط الشرعي لجوازها: اذا كان على المكفول به حق لادم_ (مثال: شيك بلا رصيد).
  • التحليل الاجتماعي والفقهي (مشكلة العصر):
    • قلّت هذه الكفالة في عصرنا_ لأن العلاقات بين الناس ومفهوم الكبير ذابت_
    • السبب: ود فسل بثلاثة ساغ يعمل راسه براس الكبير_ فذهبت البركة وذهبت الطاعة_
    • النتيجة: الكافل الآن يتشك_ (يخاف) من إعطاء كلمته_ خوفاً من أن الشخص المتمرد "يهرب" ويخالف الكفالة بالبدن_
  • التمييز بين كفالة البدن وكفالة الدين:
    • إذا كان الدين بسيطاً_ يمكن أن يسدد عنه_ فتصبح كفالة ديون_
    • إذا كان المبلغ ٢ مليون ونص_ وضاع في مخدرات_ لا أقدر أن أسدد عنه_ فيبقى كفالة البدن فقط_

القسم ٢. نهاية الفصل وبداية فصل جديد

  • الفصل التالي: ثم دخل بعد ذلك في فصل وقال: فصل وللشركات خمس شرائط_
  • القرار: يفضل تأجيل هذا الفصل_ (لأنه موضوع تاني خالص نهائي)_ لسعة القول فيه_ وعلشان يبقى كلام متصل الى الجمعة القادمه_

ثالثاً: ملخص الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)

العنوان: الكفالة بالبدن_ الضابط وضمان الإحضار.

١. تعريف الكفالة بالبدن

  • الكفالة بالبدن: هي ضمان إحضار شخص متهم أو مطلوب للمسؤولين في وقت محدد_ (مثال: إحضار محمد عبد الله للنيابة الساعة ١٠ الصبح).
  • الحالة: تجوز هذه الكفالة إذا كان على المكفول به حق لآدمي (لإنسان)_ مثل حقوق الشيكات أو الديون.

٢. التحدي الاجتماعي للكفالة

  • هذا النوع من الكفالة قلّ في عصرنا بسبب "ذوبان مفهوم الكبير"_
  • فقدان الطاعة والاحترام بين الناس جعل الضامن (الكفيل) يخشى ألا يحضر الشخص الذي ضمنه_ ويفسد الكفالة.

٣. الفرق بين الكفالة بالبدن وكفالة الدين

  • كفالة الدين: هي أن تتعهد بسداد الدين نفسه (إذا كان المبلغ بسيطاً).
  • كفالة البدن: هي أن تتعهد بـ إحضار الشخص فقط_ (إذا كان المبلغ ضخماً ولا تستطيع سداده مثل ٢ مليون ونص).

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ١

المحور الأساسي (الكفالة)

البند

التفصيل الحرفي المُلخص

الكفالة بالبدن

الحكم

جائزه_ (بشرط وجود حق لآدمي)_

الضمان

آليته

ضم ذمة الكافل إلى ذمة المدين_ (في الإحضار).

النوع المضمون

المقصد

ضمان إحضار الشخص (بدن)_ وليس ضمان المبلغ (دين).

الضابط

المشكلة

حق الشيك بلا رصيد_ يعرض على النيابة_

المانع الاجتماعي

السبب

ذوبان مفهوم الكبير_ وذهاب الطاعة والبركة_

الفصل التالي

العنوان

فصل وللشركات خمس شرائط_ (مؤجل).

 

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ٢

المحور

المفهوم

التوضيح الحرفي المُلخص

الكفالة

سابقاً

ضم ذمة لذمة للاستيفاء عند تعذر السداد (ديون).

البدن

التعريف

أنا اجيبهولك الساعة ١٠ الصبح_ (ضمان الإحضار).

الشرط

المكفول به

يجب أن يكون عليه حق لادم.

القصة

المثال

محمد عبد الله_ قبضوا عليه في القسم.

التحدي

النتيجة

ود فسل بثلاثة ساغ_ يعمل راسه براس الكبير.

المنهج

التحول

من كفالة الديون إلى كفالة البدن_ حسب المبلغ وحالة المدين.

 

الاكثر متابعة

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية)

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية) يا أخي ويا بُني، الإيمان هو أصل الدين وجذره. هذا الدرس هو مفتاحك لفهم أركان العقيدة الستة بعمق ووضوح، لتكون شجرتك الإيمانية ثابتة وشامخة. اركان العقيدة الستة استمع للدرس كاملاً بصوت الشيخ أحمد البسفي أولاً: الإيمان بالله (البذرة والتطبيق العملي) العقيدة هي **أصل الجذر في شجرة الدين**. الإيمان بالله هو الركن الأول وهو بمثابة **البذرة** التي ينشأ عنها الجذر. يجب أن يكون إيماناً **إيجابياً عملياً**. مقتضيات الإيمان بصفات الله: الله حي: يقتضي منك أن يكون **قلبك حياً**، "من أحيا ليلتين العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". الله عليم: يقتضي منك أن تكون متفهماً لقول النبي: **العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة**. الله سميع: يقتضي منك أن **تحفظ اللسان**، لأن الرسول قال: **"وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم؟"** الله بصير: يقتضي منك ألا **يراك حيث نهاك**. الله متكلم: يقتضي منك أن **تشتغل بكلامه**، ومن أراد أن يكلّمه الله **فليقرأ القرآن**. ثانياً: الملائكة والكتب ...

كنز الطالب: الإيمان_ الإسلام_ الإحسان... ما هي أسرار الماء "المشمس"؟

المجلس الأول من شرح متن الغاية والتقريب ١ . الإطار العام: الصورة الذهنية لـ "حديث جبريل " الفكرة البصرية : ( الزائر الغريب ) : يمثل هذا الحديث النموذج المعرفي للإنسان_ الكون_ والحياة . ركن الدين الشرح الموجز (مفهوم التذكر) التكثيف الحرفي الإيمان (العقيدة) الأساس الخفي (ما يجب اعتقاده بالقلب). أن تؤمن بـ الله _ واليوم الآخر _ الملائكة _ الكتاب _ الرسل _ والقدر خيره وشره . الإسلام (الشريعة) العمل الظاهر (ما يجب أداؤه بالجوارح). أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله _ وتقيم الصلاة _ وتؤتي الزكاة _ وتصوم رمضان _ وتحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. الإحسان (التصوف) الرقابة الذاتية (مقام القلب والحال). أن تعبد الله كأنك تراه _ فإن لم تكن تراه فهو يراك .    

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين)

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبيين أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أولاً: الإسلام شجرة مباركة (الجذر، الذات، الثمار) علمنا أن الإسلام هو الشجرة المباركة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. الشجرة لها: جذر (أصل) في عمق الأرض، و ذات فوق سطح الأرض (الساق والفروع والأوراق)، و ثمار . الشجرة تعرف بثمارها ، وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار. في شجرة الإسلام: الجذر/الأصل: عقيدة التوحيد في القلب. الذات/الظاهر: الشريعة في الظاهر والجسد والحياة (عبادات ومعاملات وحدود). الثمرة/الغاية: الأخلاق. النبي محمد صلى الله عليه وسلم حدد الغاية: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" . والكأس لا يفيض إلا إذا امتلأ....

مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2)

  مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2) تمهيد_ نص العقيدة ومراتبها نص العقيدة التوحيدية : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ مَعْرِفَةُ مَا يَجِبُ لِلَّهِ تَعَالَى وَلِأَنْبِيَائِهِ وَلِمَلَائِكَتِهِ الْكِرَامِ ». تقسيم التوحيد (في العقيدة الموسّعة) : الإلهيات، النبوات، والسمعيات (التي لا نعرفها بالعقل ولا بالتجربة، إنما نعرفها بالسمع ). أهمية النقل : لو لم يقل النبي إن هناك ملائكة، ما كنا نعرف عنهم شيئاً . الفصل الأول: الإلهيات _ الصفات الواجبة لله تعالى ١ _ عدد الصفات : يجب لله تعالى عشرون صفة . ٢ _ أقسام الصفات الـ ٢٠ (خريطة الصفات) : أ_ الصفات النفسية : ( ١ صفة ). ب_ الصفات السلبية : ( ٥ صفات ). ج_ صفات المعاني : ( ٧ صفات ). د_ الصفات المعنوية : ( ٧ صفات ). المجموع : ١ + ٥ + ٧ + ٧ = ٢٠ صفة . ٣ _ شرح الصفات (العشر الأولى) : أ_ الصفة النفسية (صفة واحدة) : ...

الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟

  الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟ درس عقيدة حول اسميه (الغنى والمغني) أ_ الافتتاح والمقدمة الوعظية { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبي }. أصول الدين : إن هذا الدين شجرة أصلها عقيدة التوحيد وذاتُها شريعة الله وثمارها الأخلاق . وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار . الفتنة : إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها . وإيقاظها في القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال . الإطفاء : إطفاؤها في أن تتبين وتتحقق وتتثبت محافظاً على سلامة قلبك و حرية عقلك وفكرك . السلوك : أن يكون نطقك ذكر و صمتك فكراً و نظرك عبرة . السعادة : سعادة العبد في توقيره لـ العلماء العاملين و مصاحبته لـ الصالحين بـ الحق والحب والأدب ومجالستهم، لأنهم قوم لا يشقى بهم جليسهم { رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لـ من خشي ربه }. ١ _ الأدعية الافتتاحية والتحصينات : { ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ ...

الجمعة اليتيمة وميتة الشهيد_ سر السِدر والكافور في الغُسل_ شروط القبر (قَامة وبَسطة)_ ونقل أغرب دعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة.

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين : واثنان لا يُغَسَّلان ولا يُصَلَّى عليهما ١ . نص الفصل وحكم الإعفاء من الغسل والصلاة مقدمة : الواجب إزاء الميت أربعة _ وهي : الغسل _ التكفين _ الصلاة _ الدفن _ وقد استثنى المصنف حالتين : الاستثناء المفهوم والتطبيق الحكمة الشرعية الشهيد الشهيد في معركة المشركين . لا يُغَسَّل لأن الصلاة عليه استوجبت غسله_ و لا يُصلَّى عليه لأن الصلاة عليه طلب الرحمة للميت_ وهو قد رُحِم وسَبَقنا إلى الجنة _ (أما لو كان القتال بين المسلمين والمسلمين_ فـ يُغَسَّل ). السِّقط السِّقط الذي لم يستهل صارخاً _ (أي الطفل الذي مات قبل أن يواجه الحياة بـ دَفعة هواء مباشرة_ وليس من الحبل السُري). مات قبل أن يحجز تمنعه من الصرخة_ (وقد قيل في شأن سيدنا عيسى أنه لم يستهل صارخاً).   ٢ . تفاصيل الغسل والتكفين الغُسل (الصفة) : ويغسلوا الميت وتراً _ ( وتراً أي مرة أو ثلاثة أو خمسة أو سبعة _ وهي الأعدا...

الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق

  التوحيد السلوكي وعالم الرحمة: الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق عنوان النص : درس حول الصفات الواجبة في حق الله المحور الأول: مراجعة الصفات السابقة وحقيقة الإيمان ١ . حقيقة الإيمان السلوكي : الإيمان بالله ليس إيماناً نظرياً أو باللسان فقط، بل هو حياة طيبة يحياها الإنسان مع ربه ونفسه وغيره من المخلوقات سواء كانت إنساناً، حيواناً، نباتاً، أو جماداً . الصفات السابقة : الوجود، القيام بالنفس أو بذاته ، المخالفة للحوادث، القدم أي أنه الأول ليس قبله شيء ، البقاء أي أنه الآخر ليس بعده شيء ، الوحدانية . ٢ . الوحدانية والأحدية (التفرد المطلق) : الوحدانية : الله واحد ليس واحداً حسابياً لأن الواحد الحسابي يتكرر . معنى الوحدانية : لا شريك له، ليس له نظير، ليس له مثيل . القاعدة الوجودية : " كان الله ولم يكن شيء معه ولا زال كما كان " كل شيء سواه وجوده كـ الخيال في المرآة أو أشعة الشمس . الأحدية : تعني أنه غير مركب . المخلوق (أنت) واحد مكر...