التخطي إلى المحتوى الرئيسي

قانون السبعة والـ ٤٠: من هم أهل الجمعة؟_ شروط الوجوب والصحة_ وكيف أبطل الشيخ عبد الله العفيفي صلاته؟

 

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين:

فصل: وشرائط وجوب الجمعة سبعة أشياء


  • صلاة الجمعة صلاة فريدة_ حلت محل صلاة الظهر_ (هل هي بدل عنها أو أنها صلاة مستقلة وليست ببدل_ خلاف بين العلماء)_ لكن اتفقوا على أنها صلاة مخصوصة.
  • نرى أن قبلها خطبتان.
  • يجوز عند بعضهم_ وطبقاً لما فعله النبي لبيان الجواز_ أن نُصليها قبل أذانها المعتاد_ (الذي هو أذان الظهر)_
    • مثاله: عند الحنابلة_ يجوز أن تُصلى الجمعة على الساعة ١١ صباحاً.
  • الجمهور (الحنفية والشافعية والمالكية) يرون أنها بديل عن الظهر_ أو مكان الظهر.

٢. شرائط وجوب الجمعة

شرائط (جمع شرط)_ الوجوب يعني متى تجب عليك الجمعة_ وهي سبعة أشياء:

١. الإسلام. * الضابط: غير المسلم لا تجب عليه الجمعة_ (وإن حضر لا تقبل منه هذه العبادة).

٢. البلوغ. * الضابط: الطفل (طه) لا تجب عليه الجمعة لغاية ما يبلغ الحلم.

٣. العقل. * الضابط: من ذهب عقله (تجنن)_ سقط عنه التكليف_ (العقل هو ما به الإدراك ومناط التكليف)_ وهذا من رحمة ربنا.

٤. الحرية. * الضابط: العبد لا تجب عليه الجمعة_ (لأن سيده سيطلب منه العمل_ وفي هذا منع من الكمال_ فجعلت مباحة وليست واجبة). * قصة الحرية: الشرع مُتَشَوّف (شديد الرغبة) للحرية_ (فمثلاً: إذا اشتريت عبداً في لحظة لطيفة واكتشفنا أنه أبوك_ خرج حُراً)_ ولذلك دخل المسلمون معاهدة إلغاء العبودية سنة ١٨٥٢.

٥. الذكورية. * الضابط: واجب على ذكور أمة النبي_ (المرأة التي تحضر الجمعة وتصليها_ تقوم تصلي الظهر إن لم تحضرها_ أو إذا أرادت جاز لها أن تصليها جمعة).

٦. الصحة. * الضابط: ضد المرض المانع من الحركة_ (إذا منعني المرض من الذهاب للمسجد_ لا تجب عليَّ).

٧. الاستيطان. * الضابط: أن أكون مقيماً في البلد_ (متخذاً إياها وطناً لي)_ (الـ ألف والسين والتاء للطلب)_ المسافر ليس واجباً عليه الجمعة.

٣. شرائط فعل وصحة الجمعة

شرائط فعلها (التي تتوقف عليها صحة أدائها)_ وهي ثلاثة:

١. أن تكون البلد مِصراً أو قرية. (لا تكون من أهل الوبر).

٢. أن يكون العدد ٤٠ من أهل الجمعة. (هذا مذهب الإمام الشافعي)_ * الضابط: الـ ٤٠ هم من تنطبق عليهم شروط الوجوب السبعة_ * مثال: لا ينفع ٣٠ رجل و ١٠ ستات_ ولا ٣٠ رجل و ٥ عيال و ٥ مجانين_ يجب أن يكونوا ٤٠ من أهل الجمعة. * دليل العدد ٤٠: مصعب بن عمير لما أرسله الرسول إلى المدينة_ جمع بـ ٤٠.

٣. أن يكون الوقت باقياً. * الضابط: إذا كان الوقت المتبقي (مثلًا ٥ دقائق قبل العصر)_ لا يكفي للخطبتين والصلاة_ فلا تصح الجمعة.

  • الحكم عند خروج الوقت/فقدان الشروط (باللون الأخضر): "فإن خرج الوقت أو عدمت الشروط_ صلِّ الظهر"

٤. أحكام متفرقة وقصة الشيخين

  • قصة الشيخين (الكلام مع الإمام):
    • الشيخ عبد الله عفيفي (كان إماماً للحضرة الخديوية بمسجد الفتح)_ كان يطيل الخطبة إلى ساعتين ونصف_
    • وكان شيخه الشيخ محمود خطاب السبكي (شيخ المالكية) جالساً_ فلما قاربت الخطبة على العصر_ قال له السبكي: "يا شيخ عبد الله على فكرة احنا ورانا صلاة العصر وأنت طولت". فرد عليه عفيفي: "اسكت".
    • الضابط الفقهي: يجوز أن تكلم الإمام أو الإمام يكلمك_ (مثل: "يا سليم هلا حييت المسجد بركعتين")_
    • الممنوع: لا تكلم زميلك_ (فمن قال لصاحبه والإمام يخطب فقد لغا_ وكمال ثواب جمعته ضاع عليه).
  • الجمعة في بلاد غير المسلمين: جائزة وليست واجبة_ وتجوز بعد أخذ الإذن والاتفاق مع الحاكم هناك.
  • الجمعة في مكة قبل الهجرة: النبي لم يُصلِّ الجمعة في مكة قبل الهجرة (لأن مكة مشتعلة والمسلمين مستهدفين).

ثالثاً: ملخص الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)

العنوان: ٧ علامات لوجوب الجمعة عليك_ متى تصليها ظهراً ومتى تبطلها؟

١. شروط وجوب الجمعة (متى تكون واجبة عليك؟)

لتكون صلاة الجمعة واجبة عليك_ يجب أن تتوفر فيك هذه الشروط السبعة كاملة:

١. الإسلام_ (فلا تجب على غير المسلم).

٢. البلوغ_ (فلا تجب على الطفل).

٣. العقل_ (فلا تجب على فاقد الإدراك).

٤. الذكورية_ (فلا تجب على النساء).

٥. الحرية_ (فلا تجب على العبيد لأن الشرع متشوف للحرية).

٦. الصحة_ (فلا تجب على المريض الممنوع من الحركة).

٧. الاستيطان_ (أي أن تكون مقيماً في البلد ومتخذاً إياها وطناً_ فلا تجب على المسافر).

٢. شروط صحة الجمعة (متى تكون صلاتك صحيحة؟)

لصحة صلاة الجمعة_ يجب توفر ثلاثة شروط رئيسية:

١. أن يكون المكان مِصراً أو قرية_ (وليسوا من أهل الوبر/البادية).

٢. أن يكون العدد ٤٠ من أهل الجمعة_ (أي ٤٠ شخصاً مستوفين شروط الوجوب السبعة)_ إذا نقص العدد_ لا تصح صلاة الجمعة.

٣. أن يكون الوقت باقياً_ (إذا خرج الوقت قبل إكمال الخطبتين والركعتين_ بطلت الجمعة).

هام (متى تصلي ظهراً؟): إذا فات الوقت أو نقص العدد عن ٤٠ أو انعدم أي شرط من شروط الصحة_ يجب عليك أن تصليها ظهراً (أربع ركعات).

٣. ضوابط في صلاة الجمعة

  • التأذين المبكر: يجوز صلاة الجمعة قبل أذان الظهر المعتاد_ (كما يفعل الحنابلة_ حوالي الساعة ١١ صباحاً).
  • الكلام مع الإمام: لا يجوز لك أن تكلم زميلك أثناء خطبة الإمام_ وإلا ضاع ثواب جمعتك_ لكن يجوز أن تكلم الإمام أو أن يكلمك الإمام للحاجة.
  • الجمعة في بلاد الغرب: يجوز إقامتها (جائزة)_ ولكنها ليست واجبة_ ويُشترط لها أخذ الإذن من الحاكم غير المسلم.

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ١

المحور

البند الفقهي

الضابط الأساسي

تعريف الجمعة

صلاة مخصوصة_ قبلها خطبتان

يجوز صلاتها قبل أذان الظهر (١١ صباحاً).

شروط الوجوب (٧)

إسلام_ بلوغ_ عقل_ ذكورية_ حرية_ صحة_ استيطان

إذا اختلَّ أي شرط_ لا تجب (لكن يجوز فعلها).

شروط الصحة (٣)

مصر أو قرية_ العدد ٤٠_ الوقت باقٍ

العدد ٤٠ من أهل الجمعة (المستوفين لشروط الوجوب السبعة).

الحكم عند الخلل

تُصلى ظهراً (٤ ركعات)

عند خروج الوقت_ أو نقص العدد_ أو عدم شروط الوجوب.

الاستثناءات

الكلام مع الإمام

جائز_ (مثل قصة الشيخين)_ والكلام مع الزميل يُذهب الثواب.

 

رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ٢

التصنيف

الضابط

الإجراء المترتب

شروط الوجوب

الـ ٤٠

٤٠ رجلاً مستوطناً عاقلاً بالغاً حُراً صحيحاً.

الجمعة قبل الظهر

جائزة

رأي الحنابلة_ مستدلين بفعل النبي ﷺ.

الجمعة في بلاد غير المسلمين

حكمها

جائزة وليست واجبة_ (يشترط إذن الحاكم).

التعريف بالحرية

تشوُّف الشرع

إذا اشترى اباه_ يُعتق حُراً في لحظة الشراء_ (أُلغيت العبودية سنة ١٨٥٢).

الخروج عن شروط الصحة

نقص العدد/خروج الوقت

يجب الصلاة ظهراً (٤ ركعات).

الكلام أثناء الخطبة

مع الزميل

ممنوع_ يفقد ثواب الجمعة.

مع الإمام

مباح للحاجة_ (مثلما قال الشيخ السبكي لشيخه عفيفي).

 

 

الاكثر متابعة

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية)

صَحْوِي: أركان العقيدة (بوصلة اليقين للمراحل التعليمية) يا أخي ويا بُني، الإيمان هو أصل الدين وجذره. هذا الدرس هو مفتاحك لفهم أركان العقيدة الستة بعمق ووضوح، لتكون شجرتك الإيمانية ثابتة وشامخة. اركان العقيدة الستة استمع للدرس كاملاً بصوت الشيخ أحمد البسفي أولاً: الإيمان بالله (البذرة والتطبيق العملي) العقيدة هي **أصل الجذر في شجرة الدين**. الإيمان بالله هو الركن الأول وهو بمثابة **البذرة** التي ينشأ عنها الجذر. يجب أن يكون إيماناً **إيجابياً عملياً**. مقتضيات الإيمان بصفات الله: الله حي: يقتضي منك أن يكون **قلبك حياً**، "من أحيا ليلتين العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب". الله عليم: يقتضي منك أن تكون متفهماً لقول النبي: **العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة**. الله سميع: يقتضي منك أن **تحفظ اللسان**، لأن الرسول قال: **"وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم؟"** الله بصير: يقتضي منك ألا **يراك حيث نهاك**. الله متكلم: يقتضي منك أن **تشتغل بكلامه**، ومن أراد أن يكلّمه الله **فليقرأ القرآن**. ثانياً: الملائكة والكتب ...

كنز الطالب: الإيمان_ الإسلام_ الإحسان... ما هي أسرار الماء "المشمس"؟

المجلس الأول من شرح متن الغاية والتقريب ١ . الإطار العام: الصورة الذهنية لـ "حديث جبريل " الفكرة البصرية : ( الزائر الغريب ) : يمثل هذا الحديث النموذج المعرفي للإنسان_ الكون_ والحياة . ركن الدين الشرح الموجز (مفهوم التذكر) التكثيف الحرفي الإيمان (العقيدة) الأساس الخفي (ما يجب اعتقاده بالقلب). أن تؤمن بـ الله _ واليوم الآخر _ الملائكة _ الكتاب _ الرسل _ والقدر خيره وشره . الإسلام (الشريعة) العمل الظاهر (ما يجب أداؤه بالجوارح). أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله _ وتقيم الصلاة _ وتؤتي الزكاة _ وتصوم رمضان _ وتحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. الإحسان (التصوف) الرقابة الذاتية (مقام القلب والحال). أن تعبد الله كأنك تراه _ فإن لم تكن تراه فهو يراك .    

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين)

الصفات الواجبة في حق الله (الجذر والأخلاق: درس لبوصلة اليقين) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبيين أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. أولاً: الإسلام شجرة مباركة (الجذر، الذات، الثمار) علمنا أن الإسلام هو الشجرة المباركة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها. الشجرة لها: جذر (أصل) في عمق الأرض، و ذات فوق سطح الأرض (الساق والفروع والأوراق)، و ثمار . الشجرة تعرف بثمارها ، وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار. في شجرة الإسلام: الجذر/الأصل: عقيدة التوحيد في القلب. الذات/الظاهر: الشريعة في الظاهر والجسد والحياة (عبادات ومعاملات وحدود). الثمرة/الغاية: الأخلاق. النبي محمد صلى الله عليه وسلم حدد الغاية: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" . والكأس لا يفيض إلا إذا امتلأ....

مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2)

  مفاتيح التوحيد الـ ٢٠: هل تعرف الفرق بين الصفات النفسية والصفات السلبية عقيدة العوام (2) تمهيد_ نص العقيدة ومراتبها نص العقيدة التوحيدية : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ مَعْرِفَةُ مَا يَجِبُ لِلَّهِ تَعَالَى وَلِأَنْبِيَائِهِ وَلِمَلَائِكَتِهِ الْكِرَامِ ». تقسيم التوحيد (في العقيدة الموسّعة) : الإلهيات، النبوات، والسمعيات (التي لا نعرفها بالعقل ولا بالتجربة، إنما نعرفها بالسمع ). أهمية النقل : لو لم يقل النبي إن هناك ملائكة، ما كنا نعرف عنهم شيئاً . الفصل الأول: الإلهيات _ الصفات الواجبة لله تعالى ١ _ عدد الصفات : يجب لله تعالى عشرون صفة . ٢ _ أقسام الصفات الـ ٢٠ (خريطة الصفات) : أ_ الصفات النفسية : ( ١ صفة ). ب_ الصفات السلبية : ( ٥ صفات ). ج_ صفات المعاني : ( ٧ صفات ). د_ الصفات المعنوية : ( ٧ صفات ). المجموع : ١ + ٥ + ٧ + ٧ = ٢٠ صفة . ٣ _ شرح الصفات (العشر الأولى) : أ_ الصفة النفسية (صفة واحدة) : ...

الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟

  الغنى المطلق والفقر المطلق: كيف نفهم الأسماء الحسنى الغني_ المغني_ المانع في تربية النفس والقلب؟ درس عقيدة حول اسميه (الغنى والمغني) أ_ الافتتاح والمقدمة الوعظية { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وخاتم النبي }. أصول الدين : إن هذا الدين شجرة أصلها عقيدة التوحيد وذاتُها شريعة الله وثمارها الأخلاق . وشجرة بلا ثمار هي حطب للنار . الفتنة : إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها . وإيقاظها في القيل والقال وكثرة السؤال و إضاعة المال . الإطفاء : إطفاؤها في أن تتبين وتتحقق وتتثبت محافظاً على سلامة قلبك و حرية عقلك وفكرك . السلوك : أن يكون نطقك ذكر و صمتك فكراً و نظرك عبرة . السعادة : سعادة العبد في توقيره لـ العلماء العاملين و مصاحبته لـ الصالحين بـ الحق والحب والأدب ومجالستهم، لأنهم قوم لا يشقى بهم جليسهم { رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لـ من خشي ربه }. ١ _ الأدعية الافتتاحية والتحصينات : { ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ ...

الجمعة اليتيمة وميتة الشهيد_ سر السِدر والكافور في الغُسل_ شروط القبر (قَامة وبَسطة)_ ونقل أغرب دعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة.

قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين : واثنان لا يُغَسَّلان ولا يُصَلَّى عليهما ١ . نص الفصل وحكم الإعفاء من الغسل والصلاة مقدمة : الواجب إزاء الميت أربعة _ وهي : الغسل _ التكفين _ الصلاة _ الدفن _ وقد استثنى المصنف حالتين : الاستثناء المفهوم والتطبيق الحكمة الشرعية الشهيد الشهيد في معركة المشركين . لا يُغَسَّل لأن الصلاة عليه استوجبت غسله_ و لا يُصلَّى عليه لأن الصلاة عليه طلب الرحمة للميت_ وهو قد رُحِم وسَبَقنا إلى الجنة _ (أما لو كان القتال بين المسلمين والمسلمين_ فـ يُغَسَّل ). السِّقط السِّقط الذي لم يستهل صارخاً _ (أي الطفل الذي مات قبل أن يواجه الحياة بـ دَفعة هواء مباشرة_ وليس من الحبل السُري). مات قبل أن يحجز تمنعه من الصرخة_ (وقد قيل في شأن سيدنا عيسى أنه لم يستهل صارخاً).   ٢ . تفاصيل الغسل والتكفين الغُسل (الصفة) : ويغسلوا الميت وتراً _ ( وتراً أي مرة أو ثلاثة أو خمسة أو سبعة _ وهي الأعدا...

الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق

  التوحيد السلوكي وعالم الرحمة: الترجمة العملية لكلمة "لا إله إلا الله" وأسرار الأركان الثمانية للخلق عنوان النص : درس حول الصفات الواجبة في حق الله المحور الأول: مراجعة الصفات السابقة وحقيقة الإيمان ١ . حقيقة الإيمان السلوكي : الإيمان بالله ليس إيماناً نظرياً أو باللسان فقط، بل هو حياة طيبة يحياها الإنسان مع ربه ونفسه وغيره من المخلوقات سواء كانت إنساناً، حيواناً، نباتاً، أو جماداً . الصفات السابقة : الوجود، القيام بالنفس أو بذاته ، المخالفة للحوادث، القدم أي أنه الأول ليس قبله شيء ، البقاء أي أنه الآخر ليس بعده شيء ، الوحدانية . ٢ . الوحدانية والأحدية (التفرد المطلق) : الوحدانية : الله واحد ليس واحداً حسابياً لأن الواحد الحسابي يتكرر . معنى الوحدانية : لا شريك له، ليس له نظير، ليس له مثيل . القاعدة الوجودية : " كان الله ولم يكن شيء معه ولا زال كما كان " كل شيء سواه وجوده كـ الخيال في المرآة أو أشعة الشمس . الأحدية : تعني أنه غير مركب . المخلوق (أنت) واحد مكر...