قانون السبعة والـ ٤٠: من هم أهل الجمعة؟_ شروط الوجوب والصحة_ وكيف أبطل الشيخ عبد الله العفيفي صلاته؟
قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين:
فصل: وشرائط
وجوب الجمعة سبعة أشياء
- صلاة الجمعة صلاة فريدة_ حلت محل
صلاة الظهر_ (هل هي بدل عنها أو أنها صلاة مستقلة وليست ببدل_
خلاف بين العلماء)_ لكن اتفقوا على أنها صلاة مخصوصة.
- نرى أن قبلها خطبتان.
- يجوز
عند بعضهم_ وطبقاً لما فعله النبي لبيان الجواز_ أن نُصليها قبل أذانها
المعتاد_ (الذي هو أذان الظهر)_
- مثاله: عند الحنابلة_ يجوز أن
تُصلى الجمعة على الساعة ١١ صباحاً.
- الجمهور (الحنفية والشافعية والمالكية) يرون أنها بديل عن
الظهر_ أو مكان الظهر.
٢. شرائط وجوب
الجمعة
شرائط
(جمع شرط)_ الوجوب يعني متى تجب عليك الجمعة_ وهي
سبعة أشياء:
١. الإسلام. * الضابط: غير
المسلم لا تجب عليه الجمعة_ (وإن حضر لا تقبل منه هذه العبادة).
٢. البلوغ. * الضابط: الطفل (طه) لا تجب
عليه الجمعة لغاية ما يبلغ الحلم.
٣. العقل. * الضابط: من ذهب
عقله (تجنن)_ سقط عنه التكليف_ (العقل هو ما به الإدراك ومناط التكليف)_ وهذا من رحمة
ربنا.
٤. الحرية. * الضابط: العبد لا
تجب عليه الجمعة_ (لأن سيده سيطلب منه العمل_ وفي هذا منع من الكمال_ فجعلت
مباحة وليست واجبة). * قصة الحرية: الشرع مُتَشَوّف (شديد
الرغبة) للحرية_ (فمثلاً: إذا اشتريت عبداً في لحظة لطيفة واكتشفنا أنه أبوك_ خرج
حُراً)_ ولذلك دخل المسلمون معاهدة إلغاء العبودية سنة ١٨٥٢.
٥. الذكورية. * الضابط: واجب على
ذكور أمة النبي_ (المرأة التي تحضر الجمعة وتصليها_ تقوم تصلي
الظهر إن لم تحضرها_ أو إذا أرادت جاز لها أن تصليها جمعة).
٦. الصحة. * الضابط: ضد المرض
المانع من الحركة_ (إذا منعني المرض من الذهاب للمسجد_ لا تجب عليَّ).
٧. الاستيطان. * الضابط: أن أكون مقيماً
في البلد_ (متخذاً إياها وطناً لي)_ (الـ ألف
والسين والتاء للطلب)_ المسافر ليس واجباً عليه الجمعة.
٣. شرائط فعل
وصحة الجمعة
شرائط
فعلها (التي تتوقف عليها صحة أدائها)_ وهي ثلاثة:
١. أن تكون
البلد مِصراً أو قرية. (لا تكون من أهل الوبر).
٢. أن يكون العدد
٤٠ من أهل الجمعة. (هذا مذهب الإمام الشافعي)_ * الضابط: الـ ٤٠
هم من تنطبق عليهم شروط الوجوب السبعة_ * مثال: لا ينفع ٣٠ رجل و ١٠
ستات_ ولا ٣٠ رجل و ٥ عيال و ٥ مجانين_ يجب أن
يكونوا ٤٠ من أهل الجمعة. * دليل
العدد ٤٠: مصعب بن عمير لما أرسله الرسول إلى المدينة_ جمع بـ ٤٠.
٣. أن يكون الوقت
باقياً. * الضابط: إذا كان الوقت المتبقي (مثلًا ٥ دقائق قبل العصر)_ لا يكفي للخطبتين
والصلاة_ فلا تصح الجمعة.
- الحكم عند خروج الوقت/فقدان الشروط (باللون الأخضر): "فإن
خرج الوقت أو عدمت الشروط_ صلِّ
الظهر"
٤. أحكام متفرقة
وقصة الشيخين
- قصة الشيخين (الكلام مع الإمام):
- الشيخ عبد الله عفيفي (كان إماماً للحضرة الخديوية بمسجد
الفتح)_ كان يطيل الخطبة إلى ساعتين ونصف_
- وكان شيخه الشيخ محمود خطاب السبكي (شيخ المالكية)
جالساً_ فلما قاربت الخطبة على العصر_ قال له السبكي: "يا شيخ
عبد الله على فكرة احنا ورانا صلاة العصر وأنت طولت". فرد عليه عفيفي: "اسكت".
- الضابط الفقهي: يجوز أن تكلم
الإمام أو الإمام يكلمك_
(مثل: "يا سليم هلا حييت المسجد
بركعتين")_
- الممنوع: لا تكلم زميلك_ (فمن
قال لصاحبه والإمام يخطب فقد لغا_ وكمال
ثواب جمعته ضاع عليه).
- الجمعة في بلاد غير المسلمين: جائزة وليست واجبة_ وتجوز
بعد أخذ الإذن والاتفاق مع الحاكم هناك.
- الجمعة في مكة قبل الهجرة: النبي لم
يُصلِّ الجمعة في مكة قبل الهجرة (لأن مكة مشتعلة والمسلمين مستهدفين).
ثالثاً: ملخص
الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)
العنوان:
٧ علامات لوجوب الجمعة عليك_ متى تصليها ظهراً ومتى تبطلها؟
١. شروط وجوب
الجمعة (متى تكون واجبة عليك؟)
لتكون
صلاة الجمعة واجبة عليك_ يجب أن تتوفر فيك هذه الشروط السبعة كاملة:
١. الإسلام_ (فلا تجب
على غير المسلم).
٢. البلوغ_ (فلا تجب
على الطفل).
٣. العقل_ (فلا تجب
على فاقد الإدراك).
٤. الذكورية_ (فلا تجب
على النساء).
٥. الحرية_ (فلا تجب
على العبيد لأن الشرع متشوف للحرية).
٦. الصحة_ (فلا تجب
على المريض الممنوع من الحركة).
٧. الاستيطان_ (أي أن
تكون مقيماً في البلد ومتخذاً إياها وطناً_ فلا تجب على المسافر).
٢. شروط صحة
الجمعة (متى تكون صلاتك صحيحة؟)
لصحة
صلاة الجمعة_ يجب توفر ثلاثة شروط رئيسية:
١. أن يكون
المكان مِصراً أو قرية_ (وليسوا من أهل الوبر/البادية).
٢. أن يكون العدد
٤٠ من أهل الجمعة_ (أي ٤٠ شخصاً مستوفين شروط الوجوب السبعة)_
إذا نقص العدد_ لا تصح صلاة الجمعة.
٣. أن يكون الوقت
باقياً_ (إذا خرج الوقت قبل إكمال الخطبتين والركعتين_
بطلت الجمعة).
هام (متى
تصلي ظهراً؟): إذا فات الوقت أو نقص العدد عن ٤٠ أو انعدم أي شرط
من شروط الصحة_ يجب عليك أن تصليها ظهراً (أربع ركعات).
٣. ضوابط في صلاة
الجمعة
- التأذين المبكر: يجوز صلاة
الجمعة قبل أذان الظهر المعتاد_ (كما يفعل الحنابلة_ حوالي الساعة ١١ صباحاً).
- الكلام مع الإمام: لا يجوز
لك أن تكلم زميلك أثناء خطبة الإمام_ وإلا ضاع ثواب جمعتك_ لكن
يجوز أن تكلم الإمام أو أن يكلمك الإمام للحاجة.
- الجمعة في بلاد الغرب: يجوز
إقامتها (جائزة)_ ولكنها ليست واجبة_ ويُشترط
لها أخذ الإذن من الحاكم غير المسلم.
رابعاً: خريطة
ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ١
|
المحور |
البند الفقهي |
الضابط الأساسي |
|
تعريف الجمعة |
صلاة مخصوصة_ قبلها خطبتان |
يجوز صلاتها قبل أذان الظهر (١١ صباحاً). |
|
شروط الوجوب (٧) |
إسلام_ بلوغ_ عقل_ ذكورية_ حرية_
صحة_ استيطان |
إذا اختلَّ أي شرط_ لا تجب (لكن يجوز
فعلها). |
|
شروط الصحة (٣) |
مصر أو قرية_ العدد ٤٠_ الوقت باقٍ |
العدد ٤٠ من أهل الجمعة (المستوفين
لشروط الوجوب السبعة). |
|
الحكم عند الخلل |
تُصلى ظهراً (٤ ركعات) |
عند خروج الوقت_ أو نقص العدد_ أو عدم شروط
الوجوب. |
|
الاستثناءات |
الكلام مع الإمام |
جائز_ (مثل قصة الشيخين)_ والكلام مع الزميل يُذهب
الثواب. |
رابعاً: خريطة
ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ٢
|
التصنيف |
الضابط |
الإجراء المترتب |
|
شروط الوجوب |
الـ ٤٠ |
٤٠ رجلاً مستوطناً عاقلاً بالغاً حُراً صحيحاً. |
|
الجمعة قبل الظهر |
جائزة |
رأي الحنابلة_ مستدلين بفعل النبي ﷺ. |
|
الجمعة في بلاد غير المسلمين |
حكمها |
جائزة وليست واجبة_ (يشترط إذن الحاكم). |
|
التعريف بالحرية |
تشوُّف الشرع |
إذا اشترى اباه_ يُعتق حُراً في لحظة
الشراء_ (أُلغيت العبودية سنة ١٨٥٢). |
|
الخروج عن شروط الصحة |
نقص العدد/خروج الوقت |
يجب الصلاة ظهراً (٤ ركعات). |
|
الكلام أثناء الخطبة |
مع الزميل |
ممنوع_ يفقد ثواب الجمعة. |
|
مع الإمام |
مباح للحاجة_ (مثلما قال الشيخ السبكي لشيخه
عفيفي). |