٤ فرائض للصيام و ١٠ مُفطرات_ الإمام الشافعي و لغة الجوف_ قصة صيام شهرين متتابعين في رمضان_ هل يجوز الصيام عن الميت؟

 

نص الفصل كما ورد في المتن

عنوان الفصل كما ورد في المتن: كِتَابُ الصِّيَامِ

(وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الصِّيَامِ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ: الْإِسْلَامُ وَالْبُلُوغُ وَالْعَقْلُ).

(وَفَرَائِضُ الصَّوْمِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: النِّيَّةُ، وَالْإِمْسَاكُ عَنِ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، وَالْإِمْسَاكُ عَنِ الْجِمَاعِ، وَالْإِمْسَاكُ عَنْ تَعَمُّدِ الْقَيْءِ).

(وَالَّذِي يُفْطِرُ بِهِ الصَّائِمُ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ: مَا وَصَلَ عَمْدًا إِلَى الْجَوْفِ وَالرَّأْسِ، وَالْحُقْنَةُ فِي أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ، وَالْقَيْءُ عَمْدًا، وَالْوَطْءُ عَمْدًا فِي الْفَرْجِ، وَالْإِنْزَالُ عَنْ مُبَاشَرَةٍ، وَالْحَيْضُ، وَالنِّفَاسُ، وَالْجُنُونُ، وَالرِّدَّةُ، وَالْإِغْمَاءُ).

---

١_ مقدمة وفلسفة الصيام

• نص الفصل المشروح: قال رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين آمين "كتاب الصيام وشرائط وجوب الصيام ثلاثة أشياء"
• معنى الشرط:
• الشرط أما أن يكون شرط صحة_ (لا يقبل الله العمل إلا به_ كـ الإسلام).
• الشرط أما أن يكون شرط وجوب_ (إذا تحقق وَجَبَ الفعل على المكلف_ كـ دخول الوقت في الصلاة).
• تعريف الصيام (لغويًا وشرعيًا):
• في اللغة: هو الحبس_ (حبس النفس عن الطعام، الكلام، النوم، الجلوس، الظل).
• قصة "إسرائيل": دخل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوجد رجلاً على هيئة غريبة (يقف فلا يجلس...)_ فقال: "ما هذا؟"_ قيل: هذا "إسرائيل"_ (نذر نذرًا)_ فقال النبي: "مروه فليجلس وليستظل وليتكلم وليتم صومه"_ (أذن له في ترك كل أنواع الحبس إلا حبس نفسه عن الطعام).
• في الشرع: "الامتناع مخصوص عن الطعام على هيئة معينة عن شهوة البطن والفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس".
• شرائط وجوب الصيام (٣ مذكورة في المتن + ١ مُضافة):
• ١. الإسلام_ (لا تصح من غير المسلم).
• ٢. البلوغ_ (غير واجبة على الصبي غير البالغ).
• ٣. العقل_ (غير واجبة على المجنون والمعتوه).
• ٤. القدرة على الصوم_ (غير واجبة على العاجز والمريض).

٢_ فرائض الصوم (الأركان)

فرائض الصوم أربعة أشياء:

• أولاً: النية
• تعريفها: القصد المؤكد.
• زمنها: أول الفعل غالبًا_ إلا في الصيام فـ محلها الليل كله_ (لأن الشريعة مبنية على اليُسر).
• سنة التذكير بالنية: كان مشايخنا وأباؤنا يقولون بعد الفطر: "نويت صيام غد من رمضان"_ هذه من تأليف المسلمين لكي لا ينسوا_ وهي ليست بدعة_ (أدام من الدين وهو النية_ واخترعنا حاجة تسهل علينا الطاعة_ تبقى من الدين).
• حكم النية (خلاف): رأي الشافعية (الجمهور): لا_ صيامه باطل لا بد من النية. رأي أبي حنيفة: تمشيها. الضابط: متى يُحاسَب؟_ لما يقول: "أنا مش هصوم بكرة"_ فإذا تاب ورجع قبل الفجر ينعقد صومه.
• ثانياً: الإمساك عن الأكل والشرب
• تعريف الأكل: كل ما يصل إلى المعدة.
• مفهوم الجوف عند الشافعية:
• الجوف: يبدأ من مخرج الحاء أو الخاء_ وينتهي بـ الشَّرَج.
• المفطِّر: كل ما يدخل في الجوف_ سواء يُغذي أو لا يغذي_ (فلو بلعت زلطة أو حصواية أو طين أرمَني_ أفطرت).
• الفتحة النافذة: هي الأذنين والفم والأنف والشرج والفرج_ (العينان ليست فتحة نافذة).
• فتاوى طبية وفقهية (بناءً على اللغة):
• لا تفطر: قطرة العين أو المَرهم_ أو حقنة في الوريد_ (لأنها دخلت الجسم من غير الفتحات النافذة).
• تفطر: بَخاخة الربو_ (لأنها بتوصل بعد الخاء والحاء)_ الحقنة في أحد السبيلين (الفرج/الشرج).
• الرد على من يقول "الدين ضد العلم": هذا مصطلح فقهي (ترمينولوجي)_ والإمام الشافعي كان طبيباً_ والمسألة مسألة لغة و فتح نافذ.
• ثالثاً: الإمساك عن الجماع
• الجماع: بطل صيامه وعليه الكفارة_ (الكفارة لا تكون إلا في الجماع).
• الاستمناء (الإنزال): إذا نظَرَ حتى أمنى_ صومه صحيح. إذا قصد إنزال المني أو باشر_ فسد وعليه يوم قضاء.
• الاحتلام: صيامه صحيح.
• رابعاً: تعمُّدُ القيء
• القيء غير المتعمد (ذرعه القيء): لا إفطار فيه_ (هذا طالع مندفع لـ بره بقوة).
• القيء المتعمد: يُفطر_ (لأنه طالع بالقهر_ وشيء منه يرجع إلى الجوف_ فيسبب الإفطار).

٣_ عشرة أشياء يفطر بها الصائم

والذي يفطر به الصائم عشرة أشياء: ١. ما وصل عمدًا إلى الجوف والرأس. ٢. الحقنة في أحد السبيلين. ٣. القيء عمدًا. ٤. الوطء عمدًا في الفرج. ٥. الإنزال عن مباشرة. ٦. الحيض. ٧. النفاس. ٨. الجنون. ٩. الرِّدَّة (التي تبطل صومه_ ولو تاب ورجع_ عليه يوم قضاء). ١٠. الإغماء (هذا ما ورد في المتن_ والحديث في التسع حالات السابقة).

• ضابط احترام الشهر: إذا فسد صومه بـ رِدَّة أو حيض (في نهار رمضان)_ ينبغي عليه أن يُمسك بقية اليوم_ احترامًا للشهر_ (ليس للفريضة واللازم، بل لـ الأدب والرقي).

٤_ المستحبات والمحرمات والكفارة

• مستحبات الصوم (ثلاثة أشياء):
• ١. تعجيل الفطر_ (خلافًا للشيعة الذين ينتظرون تشابك النجوم)_ "على طول يؤذن المؤذن يحل لك الإفطار".
• ٢. تأخير السحور_ (السُّحور بالفتح: الأكل نفسه_ السُّحور بالضم: الجلسة نفسها).
• ٣. ترك الهجر من الكلام_ (الرغي والشتيمة وكذا إلى آخره).
• الأيام التي يحرم صيامها (خمسة أيام):
• العيدان (الفطر والأضحى) و أيام التشريق الثلاثة.
• الأيام التي يُكرَه صيامها:
• يوم الشك_ (إلا إذا وافق عادة له_ كصيام يومي الإثنين والخميس).
• الكفارة العظمى (الوطء عامدًا):
• الواطئ: عليه القضاء والكفارة_ (المرأة عليها القضاء فقط عند الشافعية_ لأن النبي لم يسأل الأعرابي عن زوجته).
• الترتيب: ١. عتق رقبة مؤمنة_ ٢. صيام شهرين متتابعين_ (ممكن ٥٨ أو ٥٩ أو ٦٠ يومًا_ المهم الهلال). ٣. إطعام ستين مسكينًا.
• القاعدة النادرة لـ متتابعين: "ما كان بقهر الشرع لا يقطع الاتصال"_ (صام شعبان ثم دخل عليه رمضان (فريضة بقهر الشرع) ثم عيد الفطر (حرام صومه بقهر الشرع)_ لا يتقطع التتابع_ ويستكمل صيامه في ٢ شوال).
• فدية الصيام للميت:
• الحكم: "ومن مات وعليه صيام من رمضان أُطعِمَ عنه لكل يوم مُدّ".
• القياس: المد حوالي ٦٠٠ جرام_ تمنه يُقدَّر بـ ٢٠ إلى ٣٠ جنيهًا عن كل يوم.
• الصيام عن الميت (ولي الميت): "هل يجوز أن ولِي (أبويا أو أمي) يصوم عنه؟"_ يجوز عند بعض الأئمة لورود حديث في صحيح مسلم بذلك_ (قياسًا على الحج الذي يجوز الصيام فيه بـ اتفاق_ خلافًا لـ الصلاة).

---

ثالثاً: ملخص الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)

العنوان: النية والجوف والكفارة: أهم أحكام الصيام في الفقه الشافعي

١_ أهم شروط الصيام وأركانه (الفرائض)

نوع الشرط	الشرط	الشرح المختصر
شروط الوجوب	الإسلام، البلوغ، العقل، القدرة	لا يجب الصيام إلا على المسلم_ البالغ_ العاقل_ القادر.
أركان الصوم (الفرائض)	النية	نية الصيام تكون في الليل (من بعد المغرب حتى الفجر) تيسيرًا على المسلمين.
أركان الصوم (الفرائض)	الإمساك عن الأكل والشرب	كل ما يصل إلى الجوف (من مخرج الحاء/الخاء إلى الشرج)_ يُفطِر_ ويُشترط أن يكون الدخول عبر فتحة نافذة.
أركان الصوم (الفرائض)	الإمساك عن الجماع	الجماع في نهار رمضان يُوجب القضاء والكفارة العظمى.
أركان الصوم (الفرائض)	الإمساك عن تعمُّد القيء	القيء إذا كان غير متعمد لا يفطر_ أما إذا كان متعمدًا فهو مفطِر.

٢_ مُفسِدات الصوم العشرة

الذي يُفسِد الصوم ويُوجب القضاء: ١. وصول شيء عمدًا إلى الجوف أو الرأس. ٢. الحقنة (الشرجية أو المهبلية). ٣. القيء عمدًا. ٤. الجماع (الوطء عمدًا في الفرج). ٥. الإنزال (المني) عن طريق المباشرة أو اللمس. ٦. الحيض. ٧. النفاس. ٨. الجنون. ٩. الرِّدَّة. ١٠. الإغماء.

• ضابط احترام الشهر: يجب الإمساك بقية اليوم احترامًا للشهر، حتى لو كان الصوم فاسدًا (كما في حالة الحيض أو الرِّدَّة).

٣_ أحكام القضاء والكفارة

الحكم	التفصيل	قاعدة فقهية نادرة
كفارة الجماع	قضاء يوم + كفارة (ترتيبًا: عتق رقبة، ثم صيام شهرين متتابعين، ثم إطعام ٦٠ مسكينًا).	ما كان بـ قهر الشرع لا يقطع الاتصال_ (كـ تخلل عيد الفطر بين أيام صيام الشهرين المتتابعين).
قضاء الميت	"ومن مات وعليه صيام من رمضان أُطعِمَ عنه لكل يوم مُدّ" (فدية مالية).	يجوز لـ ولي الميت أن يصوم عنه (رأي بعض الأئمة) وليس أن يطعم فقط.
المستحبات	تعجيل الفطر_ تأخير السحور_ ترك هجر الكلام.	يُحَرَّم صيام ٥ أيام (العيدين والتشريق)_ ويُكرَه صيام يوم الشك.

رابعاً: الخرائط الذهنية (للتذكر السريع)

شكل ١: المحاور والضوابط الأساسية

المحور	البند الفقهي	الضابط الأساسي
شروط الوجوب	٤ شروط	الإسلام_ البلوغ_ العقل_ القدرة على الصوم.
فرائض الصوم	٤ أركان	النية (في الليل)_ الإمساك عن الأكل والشرب_ الإمساك عن الجماع_ الإمساك عن تعمد القيء.
تعريف الجوف	لغة الفقهاء	يبدأ من مخرج الحاء/الخاء_ وينتهي بـ الشرج (الفتحات النافذة).
المفطرات (العدد)	١٠ أشياء	تشمل: وصول شيء للجوف_ الجماع_ الردة_ الحيض_ النفاس_ الجنون_ تعمد القيء_ الإنزال_ الحقنة في السبيلين.
القاعدة النادرة	قهر الشرع	ما كان بـ قهر الشرع لا يقطع الاتصال (في صيام الشهرين المتتابعين).
الكفارة	الوطء عامدًا	قضاء يوم + كفارة ترتيبية (عتق، صوم ٦٠ يومًا متتابعًا، إطعام ٦٠ مسكينًا).
صيام الميت	حكمه الفدية	يجب الإطعام عنه لكل يوم مُدّ_ ويجوز لـ الولي أن يصوم عنه (رأي بعض الأئمة).

 

شكل ٢: التصنيفات والإجراءات المترتبة

التصنيف	الضابط	الإجراء المترتب
صيام اللغة	الحبس	الشرع خصصه بالحبس عن شهوتي البطن والفرج.
الإفطار الطبي	الفتحة النافذة	قطرة العين وحقنة الوريد لا تفطران_ أما بخاخة الربو فتفطر.
الرِّدَّة والحيض	احترام الشهر	يجب الإمساك بقية اليوم احترامًا للشهر، حتى لو كان الصوم فاسدًا ومُوجبًا للقضاء.
المستحبات	تجويد العبادة	تعجيل الفطر_ تأخير السحور_ وترك الهجر من الكلام.
صيام المحرَّم	خمسة أيام	العيدان وأيام التشريق الثلاثة_ ويُكرَه صيام يوم الشك.
المرأة والكفارة	تأخير البيان	المرأة التي يجامعها زوجها في نهار رمضان_ عليها القضاء فقط_ ولا كفارة عليها عند الشافعية.