٥ لا يأخذون الزكاة (مع الاستثناءات)_ الزكاة ركن لدوران عجلة الإنتاج_ ٢.٥٪ من رأس المال ضريبة عالية_ قصة اللورد كينز و ألف ليلة وليلة.
عنوان الفصل
كما ورد في المتن: فَصْلٌ فِي
صَرْفِ الصَّدَقَاتِ
(وَلَا يَجُوزُ
دَفْعُهَا إِلَى خَمْسَةٍ [المقصود ستة
في الشرح]: الْغَنِيِّ
بِمَالٍ، وَلَا بِكَسْبٍ، وَلَا الْعَبْدِ، وَلَا بَنِي هَاشِمٍ وَلَا بَنِي
الْمُطَّلِبِ، وَلَا الْكَافِرِ، وَلَا مَنْ تَلْزَمُ الْمُزَكِّيَ نَفَقَتُهُ).
١_ الأصناف
الخمسة التي لا يجوز دفع الزكاة إليها
قال
المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين آمين: وخمسة لا
يجوز دفعها أي زكاة إليهم
- الخمسة الذين لا يأخذون الزكاة (الستة المشروحة):
- ١.
الغني
بمال أو كسب_ (وهي أول
الأصناف).
- ٢.
العبد.
- ٣.
بنو
هاشم وبنو المطلب.
- ٤.
الكافر.
- ٥.
من
تلزمُهُ المزكي نفقته_ (الأصول
والفروع).
٢_ شرح
مفهوم الغني والوظيفة الاقتصادية للزكاة
- تعريف الغني بمال:
- هو الذي معه مال يكفي حاجاته ويفيض عنها نصاب تدخله في دفع
الزكاة_ (كل الحاجات المتطلبات من أكل وشرب وانتقال ومسكن وعلاج وتعليم وكله
موفِّية_ وكمان حوّشت ٨٥ جرام ذهب)_ والذي يخرج الزكاة غني لأنه معه وَفْر غطّى
كل ما عليه وجعله يعطي الفقير.
- الغني بكسب:
- يعني له راتب_ قاعد بيشتغل وكويس_ ومُقضي نفسه_ (مش محتاج أي
حاجة لأكل لـ شرب لـ تعليم أولاد لـ صحة لـ مسكن لـ انتقال لـ علاج لـ أي
حاجة).
- الوظيفة الأساسية للزكاة:
- الزكاة وظيفتها هي دوران عجلة الإنتاج مع الاستهلاك_ (ياخذها
الفقير فيذهب فيستهلكها_ يشتري الطعام_ يشتري اللانشون فيشتغل مصنع
اللانشون_ يشتري كراسة للولد فيشتغل مصنع الكراريس).
- خطر الكساد وارتفاع نسبة الزكاة:
- الكساد: لو محدش
اشترى حاجة خالص_ المصانع تُقفل_ يتخرب بيت العمال_ فتزداد البطالة
والمصايب_ السوق ينام لكنه لا يموت.
- نسبة الزكاة: الزكاة نسبة
عالية_ اثنين
ونصف في المية من رأس المال مش من الربح_ هذه ضريبة عالية قوي_ (ربنا عملها
قال لك أنت غني ومعك زيادة_ كفاية عليك ٩٧.٥٪ وأعطِ للفقير لكي يستهلك
وتستمر الدورة).
- القصص التي تدل على فلسفة الزكاة:
- قصة "ألف ليلة وليلة" واللورد كينز:
- التراث بتاعنا فيه الحكاية
دي_ (تقرأ ألف ليلة وليلة)_ يقول لك:
احفر
بئر واطمر بئر وما تعطلش أجير_
(كل
ذلك لكي الدنيا تجري ولا يتعطل الأجير فيمتنع عن الشراء).
- ثم جاء سنة ١٩٢٩ اللورد كينز
في إنجلترا_ وعمل علم بحاله اسمه
"الاقتصاد
الكلي"_ وطلع في
النهاية يريد أن يقول: احفر
بئر واطمر بئر وما تعطلش أجير_
(لتدركوا
أنكم معاكم كنز في دينكم ولكن أكثر الناس لا يعلمون).
- قصة الإمام الشافعي ومقاتلة المتعفف:
- إذا قبل فقير أن يأخذ الزكاة_
ثم متعفف آخر جئت تعطيه فقال:
"لا
مش واخد الزكاة أنا متعفف"_ فالإمام
الشافعي قال: "إلى أن
يُقاتَل"_ هذا
يفهمك أن الزكاة ليست مِنة_ وليست بقشيشًا_ بل هي ركن_ أمرنا
الله به لقوام المجتمع ودوران حركة الإنتاج.
- قصة القصر الفخم وعدم المطالبة ببيع الأصول:
- لو كان شخص غني بمال_ ساكن في
قصر فخيم على النيل يسوى له مئتين ثلاثمائة مليون جنيه_ ولكنه الآن مش لاقي
لقمة (كمثال فيلم الأيدي الناعمة)_
هذا
يأخذ الزكاة لغاية ما يلاقي حل لمشكلته_
"ولا
يُطالب ببيع أصوله"_ (الشيخ الباجوري)_ لأن الزكاة فلسفتها أبعد من ذلك بكثير.
٣_ شرح
الأصناف المستثناة
- العبد: لا يأخذ
الزكاة_ لأنه في كفالة ونفقة سيده_
(فلا
يصح أن أعطيه إياها فتذهب لـ سيده).
- الكافر: الزكاة
خاصة بـ المسلمين لأنها من أموال المسلمين_ (كالميراث_ اختلاف الدين يمنع
الميراث ويمنع الزكاة)_ لكن الرجل المسيحي أو اليهودي أو غير المسلم ومحتاج_ أدي
له من الصدقة أو الدَّين أو الوقف.
- من تلزمُهُ المزكي نفقته (الأصول والفروع): أنا
ملزم بأبويا وأمي_ فما أديهمش من الزكاة باسم الفقراء والمساكين_ (لأن الله
سيسألني: "ما بتصرفش
يا حبيبي على أبوك وأمك ليه من الوفر ده؟")_
لو
صرفتهم عليهم_ ما يبقاش
عندك أصلاً زكاة.
- الاستثناء الجائز (تحت عنوان الغارمين وابن السبيل):
- الضابط: لا
يدفعها اليهم باسم الفقراء والمساكين_
(يعني مش تحت عنوان الفقراء والمساكين)_ إنما تحت عنوان الغارمين
أو ابن السبيل ينفع.
- الغارم (ديون الأب):
- لو أن الأب فتح مشروعًا
فاشلاً وخسر وصار مديونًا ٥٠ ألف جنيه_
الابن
ليس مكلفاً بـ "أفكاره وراحت باهله"_
ولكن
الشيخ في حاشية الباجوري أشار إلى إمكانية إعطائه من الزكاة تحت عنوان
الغارمين (لأن
الديون ليست نفقة واجبة).
- الغارم (إيجار المدارس والعلاج):
- يجوز لـ الأم أو الأب مساعدة
ولدهما في إيجار المدرسة_ أو فاتورة علاج أو عملية جراحية_ ويجوز تسديدها
من الزكاة لـ أبويا ولامي ولولادي_
تحت
عنوان الغارمين_ (لأن هذا
لا يتعلق بالمعيشة أو النفقة الواجبة).
رابعاً: ملخص
الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)
العنوان: دليل سريع لمن
لا تجوز لهم الزكاة_ والفرق بين الغني بمال والغني بكسب
١_ من هم
الستة الذين لا تجوز لهم الزكاة؟
|
الحالة |
الشرح المختصر |
الاستثناء الجائز |
|
١. الغني بمال أو كسب |
الغني بمال هو من يزيد ماله عن حاجته ويبلغ
النصاب (٨٥ جرام ذهب)_ والغني بكسب هو من يقضي نفسه براتبه. |
لا يطالب ببيع أصوله الفخمة (كالقصر)_ ويأخذ
الزكاة مؤقتاً إذا افتقر. |
|
٢. العبد |
في كفالة سيده_ فنفقته واجبة على السيد. |
لا يوجد. |
|
٣. بنو هاشم وبنو المطلب |
لا يأخذون من الزكاة_ لأنها لهم حق في الخُمس
(بيت المال). |
لا يوجد. |
|
٤. الكافر |
الزكاة خاصة بـ أموال المسلمين_ لكن يجوز
إعطاؤه من الصدقة أو الوقف. |
لا يوجد. |
|
٥. من تلزمك نفقته |
الأصول (الأبوان) والفروع (الأولاد)_ لأن
الإنفاق عليهم واجب عليك أولاً. |
يجوز دفعها تحت عنوان الغارمين (مثل: ديون الأب
أو فاتورة علاج الولد أو إيجار مدرسته). |
٢_ فلسفة
الزكاة الاقتصادية والاجتماعية
- الزكاة ركن لـ دوران الإنتاج:
الهدف
الأول من الزكاة هو أن يأخذها الفقير فيستهلكها_
فتدور
عجلة الإنتاج_ وهذا يمنع الكساد.
- ضريبة على رأس المال:
نسبة
الزكاة هي ٢.٥٪ من رأس المال_ وليس من
الربح_ وهي نسبة عالية فرضها الله لـ الحفاظ على توازن المجتمع_ (وهو ما يشبه
المبدأ القديم: "احفر
بئرًا واطمر بئرًا وما تعطلش أجيرًا").
- الزكاة ركن وليست مِنة:
رفض
المتعفف للزكاة قد يصل إلى حد قتاله في مذهب الإمام الشافعي_ لبيان أن الزكاة
ركن واجب لـ قوام المجتمع والأمن.
خامساً: خرائط
ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع)
شكل ١:
المحاور والضوابط الأساسية
|
المحور |
البند الفقهي |
الضابط الأساسي |
|
الذين لا يأخذون (العدد) |
٥ أصناف |
الغني بمال أو كسب_ العبد_ بنو هاشم والمطلب_
الكافر_ من تلزمك نفقته. |
|
تعريف الغني |
وفر يزيد عن النصاب |
من معه مال يكفي كل حاجاته (أكل، سكن، علاج،
تعليم) ويفيض عنه نصاب الزكاة. |
|
الزكاة على الرأس مال |
٢.٥٪ من الأصل |
الزكاة ركن لتشغيل عجلة الإنتاج_ وهي نسبة
عالية مفروضة لـ منع الكساد. |
|
دفع الزكاة للأصول/الفروع |
لا باسم الفقراء والمساكين |
يجب أن تُدفع النفقة الواجبة من المال الخاص_
وليس من أموال الزكاة. |
|
الاستثناء في الدفع |
تحت عنوان الغارمين |
يجوز دفعها لـ الوالد أو الولد إذا كان مدينًا
(عليه دين أو مصاريف علاج أو دراسة). |
|
الأصول الثابتة (العقارات) |
لا تُباع |
"لا يُطالب ببيع أصوله" كالقصر
الفخم_ ويأخذ الزكاة إذا افتقر في نفقته الجارية. |
شكل ٢:
التصنيفات والإجراءات المترتبة
|
التصنيف |
الضابط |
الإجراء
المترتب |
|
منع
الزكاة عن الكافر |
خاصة
بالمسلمين |
يجوز
إعطاؤه من الصدقات العادية أو الوقف. |
|
سبب
منع الزكاة عن العبد |
تحت
كفالة سيده |
ينفق
عليه سيده_ فلا تُعطى الزكاة إليه ليستخدمها سيده. |
|
فلسفة
الزكاة |
منع
الكساد والتضامن |
الزكاة
ركن لـ قوام المجتمع_ ومنع المتعفف من أخذها قد يصل إلى القتال في الفقه. |
|
قصة
الغني المفتقر |
فيلم
الأيدي الناعمة |
الغني
الذي يملك قصورًا ولا يجد طعامًا_ يأخذ الزكاة حتى يجد حلاً لوضعه. |
|
الاستثناء
في الأصول/الفروع |
ديون
الأب |
يجوز
سداد ديون الأب العارضة من مال الزكاة_ ولكن لا يجوز دفع نفقته الأساسية. |
|
كينز
والتراث |
الاقتصاد
الكلي |
ملخص
نظريته الاقتصادية كان موجودًا في قصص ألف ليلة وليلة (احفر بئرًا واطمر بئرًا). |