١.
نص الفصل المشروح وتعداد أركان الصلاة
قال المصنف رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه
في الدارين:
فصل: وأركان الصلاة ثمانية عشر ركناً._ (عدّ أركان
الصلاة عند الشافعية ١٨ ركناً).
٢.
تفصيل أركان الصلاة (الأركان الداخلية)
الأركان الثمانية عشر هي جزء الشيء الداخل
في حقيقته_ المحقق لهويته_ وبدونها تبطل الصلاة:
أ. الأركان المتعلقة بالافتتاح والنية (٤ أركان):
١. النية: * أهميتها: تبيّن الفرض
من النفل_
والوقت_ (نويت أربعة تصلي أربعة_ لازم النية تتوافق مع
المنوي).
* محلها: محلها
القلب_
والركن الذي هو ركن من أركان الصلاة محله القلب. * اللفظ
بالنية:
استحسنه العلماء علشان ما تُصابش بالوسواس أو الشك_ (لكن لو ما قُلتش أحسن). * الخطأ في
اللسان:
لو قُلت خلاف ما في القلب على سبيل الخطأ (مثل نويت الظهر ثلاث
ركعات_ وقلبي ناوي أربعة)_ لا يضر_ لأن العبرة بما في القلب. * النية مع
الوقت:
لو نويت صلاة المغرب في قلبي ودخلت في الصلاة_ ثم اكتشفت أننا في وقت الظهر_ نخرج من
الصلاة_
(لأن النية لم توافق المنوي). * توقيت النية: النية
لابد أن تكون مع أول الفعل_ (التي هي الهمزة من لفظ الجلالة الله_ في الله
أكبر).
٢. القيام مع القدرة: لقوله تعالى: {لِلَّهِ قَانِتِينَ}_
إلا إذا كان هناك عجز (مثل الدوخة بسبب الأذن الوسطى)_ فيقعد ويصلي وهو
قاعد.
٣. تكبيرة الإحرام: * سميت بـالإحرام_ لأنها تحرّم
الكلام فيما بعدها بعد أن كان مباحاً فيما قبله.
٤. قراءة الفاتحة: * البسملة: الخلاف
بين المذاهب_ (الإمام الشافعي أخذ بالتي فيها بسملة_ وهي قراءة عاصم_ والإمام
مالك وأبو حنيفة ليست فيها بسملة_ وهي قراءة نافع). * الرد على
الإشكال:
القرآن نزل عليه عشر قراءات_ (فالقراءة
نزلت مرتين_ مرة بالبسملة ومرة من غير بسملة)_ فالله حفظ
القرآن حفظاً مُتَقَنَاً. * ما ليس بركن بعد الفاتحة: (آمِينْ_
والصورة_ وتكبيرات الانتقال_ والتسبيح)_ ليست أركاناً.
ب. الأركان المتعلقة بالحركات والطمأنينة (٩
أركان):
٥. الركوع.
٦. والطمأنينة فيه.
٧. والرفع_ (من
الركوع).
٨. والاعتدال.
٩. والسجود.
١٠. والطمأنينة فيه.
١١. والجلوس بين السجدتين.
١٢. والطمأنينة فيه.
١٣. والسجود (السجدة
الثانية).
١٤. والطمأنينة فيه.
ج. الأركان المتعلقة بالخواتيم والترتيب (٥
أركان):
١٥. الجلوس
الأخير.
١٦. والتشهد فيه_ (يجب أن
تقوله بما فيه من الشهادتين).
١٧. والصلاة على النبي فيه_ (فريضة_
فإذا لم تصلِّ عليه فسدت صلاته).
١٨. والتسليمة الأولى_ (التسليمة
الثانية سنة).
١٩. ونِيَّة الخروج من الصلاة_ (انه خلصنا
كده).
٢٠. وترتيب الأركان_ (على
ما ذكرناه)_ (لأن الترتيب نفسه ركن).
- ملاحظة
حول العدد: لو شلنا
الطمأنينة وجعلناها ركناً واحداً_ بدل
ما يبقى ١٨ ركناً_ سيصبح ١٤ ركناً_ (لكن
الشافعية عدُّوها ١٨ ركناً).
ثالثاً: ملخص
الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)
العنوان: ١٨ ركناً للصلاة: متى تكون الصلاة
باطلة؟
١.
ما معنى الركن؟
الركن هو جزء جوهري لا يتجزأ من الصلاة_
أي أنَّ الصلاة لا يمكن أن تتحقق (في حقيقتها) إلا به_ ولذلك إذا نسيته أو
تعمد تركه تبطل الصلاة.
٢. الأركان
التي لا تصح الصلاة بدونها (١٨ ركناً)
تنقسم أركان الصلاة إلى ثلاثة أقسام:
|
القسم |
الركن |
الضابط
الفقهي المهم |
|
أركان
الافتتاح (٤) |
النية |
محلها
القلب_ ويجب أن تكون مطابقة للمنوي (٤ ركعات
مثلاً)_ وتكون مع بداية التكبير (الله أكبر). |
|
القيام |
مع القدرة_
(يسقط عند العجز والمرض). |
|
|
تكبيرة
الإحرام |
تُسمى "إحرام"
لأنها تُحرِّم عليك الكلام في الصلاة. |
|
|
قراءة
الفاتحة |
المذهب
الشافعي يعتبر البسملة آية منها. |
|
|
أركان
الحركات (٩) |
الركوع والطَّمأنينة |
الطمأنينة
ركن مستقل (في الركوع والاعتدال والسجود والجلوس بين السجدتين). |
|
الرفع والاعتدال |
||
|
السجود والجلوس |
||
|
أركان
الخواتيم (٥) |
الجلوس
الأخير |
|
|
التشهد والصلاة
على النبي |
الصلاة
على النبي في التشهد الأخير فريضة_ ومن تركها فسدت صلاته. |
|
|
التسليمة
الأولى |
||
|
نية
الخروج |
||
|
الضابط
النهائي |
ترتيب
الأركان |
إذا لم
تؤدَّ هذه الأركان بالترتيب المذكور_ بَطَلَت الصلاة. |
رابعاً: خريطة ذهنية بالموضوع (للتذكر
السريع) شكل ١
|
المحور |
الركن |
التفصيل
والضابط |
|
النية |
النية |
محلها
القلب_ وتكون مع الهمزة في الله أكبر. |
|
الافتتاح |
القيام
مع القدرة_ تكبيرة الإحرام_ الفاتحة. |
التكبيرة
تحرّم الكلام_ الفاتحة ركن فيه خلاف البسملة. |
|
الحركات |
الركوع_
الرفع_ السجود_ الجلوس بين السجدتين. |
|
|
الطمأنينة |
الطمأنينة
في ٤ مواضع |
ركن
مستقل لكل حركة_ (إذ لا تصح الحركة بدونها). |
|
الختام |
الجلوس
الأخير_ التشهد_ الصلاة على النبي_ التسليمة الأولى_ نية الخروج. |
الصلاة
على النبي في التشهد فريضة_ (التسليمة الأولى ركن). |
|
الإجمالي |
الترتيب |
ركن
أخير يضبط الأركان كلها. |