قانون "قلب العباءة" في الاستسقاء: لماذا عليك صيام ٣ أيام؟_ قصة السد العالي ومقياس النيل_ والدعاء النبوي لـ إنقاذ المدينة من الغرق.
١. نص الفصل وحكمه وتوقيتاته
قال المصنف
رحمه الله تعالى ونفعنا الله بعلومه في الدارين أمين:
فصل: وصلاة
الاستسقاء مسنونة
- الحكم: صلاة
الاستسقاء مسنونة_ (ليست
فرض).
- التعريف: الاستسقاء هو طلب
السقيا_
والـ (ألف
والسين والتاء) تدخل في
لغة العرب لـ الطلب_ أي
أننا نطلب السقيا من الله.
- أهمية
السقيا:
الماء أهم
ما يتقوم به_ (الواحد يشرب)_ فيمكن أن تمتنع عن الطعام أربعين يوماً_ (كقصة أبو
ذر عندما شرب زمزم أربعين يوماً فرأى نفسه قد سَمِن)_ لكن
السقيا (الماء) لا يمكن الامتناع عنها لأكثر من ثلاثة أيام.
- شروط
وجوبها:
الاستسقاء
لا يكون من أفراد الناس_ بل
بـ أمر الإمام (الحاكم) وهو قرار حكومي.
٢.
الإجراءات والتحضيرات قبل الخروج للصلاة
يأمرهم الإمام بـ ستة أمور قبل
الخروج:
١. التوبة إلى الله_ والرجوع
والإنابة.
٢. الصدقة.
٣. الخروج
من المظالم_ (كرد الأرض المغتصبة_ أو توزيع
الميراث_ أو تسديد الديون).
٤. مصالحة
الأعداء_ (أو من تخاصمه).
٥. صيام
ثلاثة أيام_ (الإعلان يوم الجمعة ويصومون السبت
والأحد والاثنين).
٦. ثم يخرج
بهم في اليوم الرابع (يوم الثلاثاء في المثال)_ بـ ثياب بَذْلة (غير
زينة)_ واستكانة وتضرع_
ويخرج معه وجوه الدولة (شيخ
الأزهر والمفتي ورئيس الجمهورية) لـ إظهار الخشوع والتذلل لله.
٣.
هيئة الصلاة وقلب الرداء
- الصلاة: يصلي بهم
ركعتين كصلاة العيدين_ (أي الصلاة
قبل الخطبة)_.
- الخطبة: ثم يخطب
بعدهما_
ويكثر من الدعاء
والاستغفار.
- تحويل
الرداء:
ويحول
رداءه (يقلبه)_
- الحكمة: لـ
إظهار الضعف_ أي
كأنه يقول:
"يا
رب أنا ضعيف_ ما عرفتنيش الوش من الضهر"_ (أي أنني أتخبط في
المصيبة)_
"فتقبلني
على ضعفي وعاملني بضعفي ولا تعاملني بأخطائي وذنوبي".
- مثاله: تقلب
الجلابية أو العباءة أو "الكاكولة" (فتظهر
البطانة)_.
٤.
الدعاء النبوي والنقمة
ويدعو بدعاء رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم وهو:
"اللهم اجعلها سُقيا رحمة_ ولا تجعلها
سُقيا عذاب ولا مَحْق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق []
اللهم على الضراب والأكام ومنابت
الشجر وبطون الأودية_ اللهم حوالينا ولا علينا []
اللهم اسقنا غيثاً مُغيثاً هنيئاً
مريئاً سحاً عاماً غَدَقاً طبقاً مجللاً دائماً إلى يوم الدين_ اللهم اسقنا الغيث
ولا تجعلنا من القانطين [] اللهم إنا بالعباد والبلاد من الجهد والجوع
والضَّمت ما لا نشكو إلا إليك_ اللهم أنبت لنا الزرع وانتجر لنا الضّرع_ وأنزل
علينا من بركات السماء وأنبت علينا من بركات الأرض_ واكشف عنا من البلاء ما لا
يكشفه غيرك_ اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفاراً فأرسل السماء علينا مدراراً" [٠
- الإجراء
بعد نزول المطر:
- ويغتسل في الوادي إذا سال.
- ويُسبِّح للرعد والبرق.
قصص الاستجابة والحكمة النبوية
- قصة
الشعراوي في الجزائر: خرج
الإمام الشعراوي ومن معه للاستسقاء رغم نفي الأرصاد_ ودعا_ فـ "امتلات
السماء بالسحب وانهالت"_ (كاد
الغرق أن يحدث).
- قصة
النبي ﷺ والأعرابي: نزل
المطر بقوة حتى "بوظ الدنيا كلها"_ فجاء
أعرابي للنبي ﷺ وهو في المسجد وقال: "يا محمد
يا محمد قادرك أمَّتك... الدنيا غرقت ولو استمرت كده هتهلك المدينة"_ فخرج النبي ودعا: "اللهم
حوالينا ولا علينا"_ فسكتت
المطرة عن المدينة فأَبْوَر (أي:
ظهرت الشمس).
- قصة
مصر والسد العالي: صلاة
الاستسقاء نادراً ما صُنعت في مصر_ بسبب وجود مقياس النيل
(في منيل الروضة)_ الذي كان يقيس الفيضان_ وكان يذهب إليه قاضي القضاة
ومفتي الديار والحاكم (شهود عدل) في يوم وفاء النيل_ وتوقف
العمل بالمقياس بعد بناء السد العالي سنة ١٩٦٠.
ثالثاً: ملخص
الدرس للطلاب (محتوى تعليمي مقروء)
العنوان: كيف نطلب المطر؟_ ٦ خطوات لضمان
قبول صلاة الاستسقاء.
١.
قبل صلاة الاستسقاء (شروط الوجوب والإعداد)
- الحكم: هي سنة
مسنونة (ليست فرض).
- القيادة: لا تُقام
إلا بـ أمر الإمام أو الحاكم_ (لأنها قرار يخص البلاد والعباد).
- الإعداد
(٣ أيام): على
الإمام أن يُعلن عن الصلاة قبلها بثلاثة أيام_ تكون أيام:
- ١. توبة لله
وتخليص الحقوق.
- ٢. مصالحة الأعداء
وإنهاء الخصام.
- ٣. صيام هذه
الأيام الثلاثة.
٢.
يوم الخروج (الصلاة والهيئة)
يخرج الناس في اليوم الرابع بـ هيئة
التذلل_ وثياب البذلة (الهدوم العادية
غير المزينة) لـ إظهار الضعف والفقر لله.
|
الإجراء |
السبب / الحكمة |
|
صلاة ركعتين |
تكون كصلاة العيدين_ (أي صلاة قبل
الخطبة). |
|
خطبتان |
تكون بعد الصلاة_ ويُكثر فيهما من
الدعاء والاستغفار. |
|
قلب الرداء |
الإمام يُحول رداءه (يقلبه)_ وهذا رمز
لإظهار الضعف والاضطراب_ والالتجاء إلى الله بالذل. |
|
دعاء النبي |
يدعو بالدعاء الجامع لـ "اللهم حوالينا
ولا علينا"_ لطلب سُقيا رحمة لا عذاب. |
ماذا تفعل لو نزل المطر؟ إذا سال المطر في الوادي_ يُستحب أن تغتسل في هذا الماء_ وتُسبح لله عند رؤية الرعد والبرق.
٣.
قصص من الواقع (تأثير الدعاء)
- تغيير
الأرصاد:
استجابة
الله لدعاء الاستسقاء كانت قوية في بعض الأحيان_ لدرجة أن الماء قد يغرق
المدينة_
(كما حدث مع النبي ﷺ في المدينة_ فجاء الأعرابي يشتكي من
الهلاك)_ فيضطر الإمام للدعاء بتحويل المطر إلى "الضراب والأكام" (التلال والجبال).
- مصر
والاستغناء عن الصلاة: توقف
المصريون عن إقامة هذه الصلاة_ بسبب وجود مقياس النيل الذي كان يضمن
الفيضان_ وتوقف العمل به بعد بناء السد العالي سنة ١٩٦٠.
رابعاً: خريطة
ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ١
|
المحور |
البند الفقهي |
الضابط الأساسي |
|
الحكم والوجوب |
سنة مسنونة_ قرار حكومي (بأمر الإمام). |
لا يقوم بها الأفراد_ ويجب الخروج بثياب
بَذْلة. |
|
التحضير |
صيام ٣ أيام_ توبة_ رد المظالم_ مصالحة
الأعداء. |
التوبة والرد قبل الصلاة_ والخروج في اليوم
الرابع. |
|
هيئة الصلاة |
٢ ركعة كالعيدين_ الخطبة بعدهما. |
الإمام يُحول رداءه (يقلبه) لإظهار
الضعف. |
|
الدعاء النبوي |
"اللهم حوالينا ولا علينا"_ "سقيا رحمة لا
عذاب" |
دعاء جامع_ يطلب النعمة لا النقمة
(الغرق). |
|
الإجراء بعده |
يغتسل إذا سال الوادي_ يُسبِّح للرعد والبرق. |
|
|
مثال قصصي |
مقياس النيل |
منع الصلاة في مصر_ حتى بناء السد العالي
سنة ١٩٦٠. |
رابعاً: خريطة
ذهنية بالموضوع (للتذكر السريع) شكل ٢
|
التصنيف |
الضابط |
الإجراء المترتب |
|
المدة الزمنية |
٣ أيام |
صيام_ توبة_ مصالحة. |
|
العدد |
٢ ركعة |
كصلاة العيدين (صلاة قبل خطبة). |
|
سبب قلب الرداء |
التذلل |
إعلان الضعف وطلب المغفرة من الله. |
|
حكم المصريين |
الاستغناء |
لم يكونوا يصلونها بسبب مقياس النيل
ووجود الماء_ (نادرة الصنع في مصر). |
|
الماء/المدة |
أهمية السقيا |
يستطيع الإنسان الامتناع عن الطعام ٤٠ يوماً_
وعن الماء ٣ أيام كحد أقصى. |
|
سقيا الرحمة |
الضد |
هي ضد سُقيا العذاب أو الغرق أو المحق
(الذهاب). |
|
المناداة النبوية |
يا محمد |
مناداة الأعرابي للنبي ﷺ_ (لشدة الخطر وطلب
الإغاثة). |
|
ما بعد نزول المطر |
الغسل والتسبيح |
يُستحب الغسل بماء المطر_ والتسبيح عند الرعد
والبرق. |